二一七 與鬼神盟與天地契 (第3/5頁)
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想，而黃庭的思想就是“天人合一”。
很快檢查完了內外壇場，許甲這才放心起了，於是開始準備第三層的玉壇。
要他們準備的銅鏡，玉環等等之物，早早就佈置好在周邊，只三尊牌位，還未有寫明。許甲於是寫下牌位。
上書：三清道祖尊諱。
右書：三元三品三官大帝之位。正一盟威天地券要。
左書：閭山法主許遜天師之位。
許甲不忘自己出身，乃是閭山派的師公，當然今日授?又不一樣。
正一盟威，乃是祖天師於鶴鳴山悟道與鬼神之盟約，天地券要則是治理天地的依據，故而有掃蕩六天故鬼，一應邪祟。便是整治不願意加入盟約的鬼神，以及打下地盤，劃入“治理範圍”。
於是乃有“二十四治”，其實就是二十四個治理區，在這裡鬼神要按照我的規矩來，不能想幹啥就幹啥。
如果說律令約束的是人，那麼祖天師約束的就是天下鬼神。
可以說自祖天師之前，天下鬼神都是十分殘忍的，和密教的那些外道神靈沒有什麼兩樣，河神娶妻，又或者吃童男童女都是正常的，甚至一些貴族祭祀祖先，也要坑殺人牲。
自祖天師之後，便是一陣討伐。
那祖天師和鬼神做的什麼約定呢？
“神不飲食。”不可以接受百姓實際的糧食，或者財產的祭祀，更別說是血食了。
改為：“清供”，就是你們都給我“神明食?”，喝西北風去。
許甲在此授?，便也是要和天地券要，與鬼神盟約，當然不止是鬼神，還有妖怪精靈。
至於為啥寫三官大帝，因為他們三個主昇仙考核，授?也是“昇仙”的一種。
“這樣如何？”
“閭山？”汪敏通疑惑，原來這個世界沒有閭山，實施上這個世界有“廬山法”，屬於是閭山派未曾演化的版本，廬山又是“靈山”，是上古十巫的道場，故而有天下巫教出廬山的說法。
而傳聞閩江底的閭山，或許是法界之中的秘境，又或者是上古大禹所定五鎮之中的北鎮，巫醫閭山，不過一個在東北，一個在嶺南，屬實是搭不上聯絡。
授?儀式本來十分複雜，要求的人極多，耗費錢財物料也是極多，故而龍虎山會向?生收授費用。
但是許甲這次授?，其實沒有這麼多儀式。
就像是祖天師，他有?麼？有，為什麼有，太上老君傳的。
在最初
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