二四五 龍虎山三十七代天師 (第4/9頁)
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存萬神，故而和我萬法宗壇中供奉的先天眾神，有所感應。只怕不只是我萬法宗壇有所感應，江南西道一應道統之中所供奉宗壇，只怕都有所感應，就像是封神演義裡面說的眾神歸位，天地有其秩序，壇上神祇，似乎都想著被重新封勅，重新歸位正序，甚至升階呢。”
許甲知曉想必是上次交感九江水帝，調和雲雨之炁，驚動了三官府，加上自身成了靈寶天師，修煉內外神法，故而對這些神明十分有吸引力。
當然，已經身居高位的正神不會這樣舔狗，想必是有些能力，但是懷才不遇的神靈，才會想著來討一口飯吃，這些神靈估計也都是欲界神靈，連色界神靈都不是，也就是說是本界地祇，不是上界天神。
本界地祇之流，撐死也就是色界所言的“天庭七品神靈”。
不過家喻戶曉的“王靈官”，也不過是天庭五品神靈，還是道教第一護法，在欲界之中，這七品，其實已經可以“稱帝”了，也就是幽冥統一的鬼帝之流。
說到底欲界六天，閻浮世界無窮之數，便是管理五百個像是本界輪迴的地府，也不過是被稱為小地府，主宰的酆都大帝，也只是三千年輪班一屆的地府五品大員。
這也是許甲在小地府打工知曉的，天庭三十六天實在廣大，自家在欲界稱什麼靈寶天師，只是道統在一方世界的代理人罷了。
跟許甲之前設想的一個村三個人成立一個支部其實是差不多的意思。
飛昇到色界，只是從駐村幹部，變成縣城公務員罷了。
當然，基本上大神都是從基層來的，也有從天庭直接下放到基層的，欲界天師待遇還是挺高的，飛昇到了色界，也是直接有編制待遇的。
那麼“政績”，就是飛昇後待遇的關鍵了，也就是“功德”了，畢竟有能力的到哪裡都是可以發光發熱的，不會甘於平凡的。
許甲好奇道：“龍虎山乃是道門魁首，萬神宗壇，諸天法教，為何還寄託在異姓天師身上呢？”
張法靖道：“因為我們不必親自下場，只要靜靜等待天下太平，我們依舊是道門魁首，下場了，那就說不定了，欲界道法並非無敵，二千鐵甲兵馬，圍住我們龍虎山，道統一樣滅絕，說到底，中華道統在道教，而不是在儒。”
許甲已經明白了，點點頭：“原來如此，你們是奉道之士，要我來做衛道之士。”
“差不多。”張法靖道：“但也不能這麼說，只是一動一靜，一出世，一入世，抱陰而附陽是謂道也。”
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