二八八 許父罵龍 (第2/9頁)
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來。又夾雜了三國演義之中對龍的描述，這都是許甲教的。
“龍能大能小，能升能隱；大則興雲吐霧，小則隱介藏形；升則飛騰於宇宙之間，隱則潛伏于波濤之內。乘時變化，縱橫四海，茫洋窮乎玄間，薄日月，伏光景，感震電，神變化，水下土，汩陵谷，如此神物，乃是王道聖仁之徵，又怎麼會索要三牲祭祀，童男童女，甚至強取良家呢？”
“此類，既以龍王著稱，卻不行王道之事，反如水泊匪徒，山寨大王，可見並非真龍也，區區草莽罷了。”
“既只是草蟒，百姓畏其威，受其恫嚇，如此乃信，如何保證風調雨順，船舶安穩？本就是其作怪也，不思征討，反而為其立廟祭祀，反助其惡，囂張跋扈，邪氛淫威，充沛天地之間，不使正道之炁，宣化於民。”
許志遠越說越起勁，乃至於直接指著這兩尊妖物的鼻子開罵。
周邊百姓聽了，無不驚恐，只求他別說了，甚至廟祝都被驚動，惱怒道：“好一個狂悖之徒！”
但許志遠這話，並非沒有力量的，他雖然只是初步修成了浩然正氣，參加鄉試，也沒有出榜得到名次，可也能合天地之正氣。
正如陳勝吳廣一起義，天下群呼響應，無他，苦秦久已。
本地百姓雖然祭祀老爺廟，可心中說不定好多次罵他被雷劈，不得好死。尤其是那些被迫徵收祭祀獻金，甚至家裡出童男童女的。
可是蛟龍驅雷掣電，哪裡會為普通雷劈所惱呢？
這話又是直接在廟中說出，那鄱陽八百里水界，到了法界之中，便是汪洋大海，是稱“鄱陽大海”，其中有一鄱陽龍宮。
龍宮之中，有成氣候的地仙小蛟七八條，以及神仙境界順濟龍王，安濟夫人，其餘人仙境界小蛟虺，則並不在龍宮內修行，像是普通兇猛野獸一般，在湖中覓食修煉……這些還單單是和水族生靈所生小蛟，其他跟草木石頭，一應其類，還不知道有多少，三四百條是有的。
娶妻，吃童男童女的，都是這些地仙境小蛟作的威福。
至於漕幫獻祭的豬牛羊三牲之類，則是那些人仙境小蛟的血食。
那龍宮水府，也和岸上廟宇相通，兩神仙境的妖怪，修行神仙之道，也是要藉助香火願力法錢進行輔助修行的。
這也是他們動不動釋放洪水，然後接受祭祀，保管個三五年，接著又來一次，保持自身神威的原因。
神仙境若僅僅靠自身修行，由陰轉陽，很是艱難，唯有眾生祝福，願望，才能以
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