第019章 君前臣名 (第1/4頁)
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除去三叩九拜。“君前臣名”,亦是君臣稱謂之禮。
乃是說:臣下在皇帝面前自稱必須用其名;在皇帝面前提及其他大臣,也須稱其名。
循從尊卑有別,是君臣之禮的核心原則。“卑”身臣子,在“尊”身皇帝面前,須謙稱己名,以示尊敬。如若某位大臣被破例允許不稱其名(不包括自稱),則屬於君對臣的極高禮遇了。
“贊拜不名”、“詔書不名”。便屬此例。
被賜予“贊拜不名”的特權者,朝儀叩拜,贊禮官在皇帝面前不像宣其他官員那樣唱出其名,而用官職或爵位替代。因是在天子面前,且多是正規的朝儀場合,所以官員們視其為恩遇殊榮。
被賜以贊拜不名者,往往還賦予君臣禮制其他方面的特權。
“入朝不趨”:入朝上殿時,不像一般朝臣那樣快步趨行,可漫步緩行。
“劍履上殿”:一般官員要遵從上殿時去佩劍、脫履的尊君禮制,而有此特權者可著履、佩劍上殿。兩漢時,得此殊榮者不乏其人。如西漢之蕭何,漢末之董卓、曹操等。
這一時期,皇帝對近臣常以字相稱,不稱其名。如高祖曾於眾臣面前稱讚張良:“運籌策帷帳中,決勝千里之外,子房功也”。景帝對竇嬰稱呼其字“王孫”等。
言歸正傳。
“大哥!”
“主公。”
“二弟三弟,諸位辛苦了。”劉備掀簾笑道。
“皇帝陛下,可曾提到大哥?”張飛問道。
“嗯,陛下親自受計。”劉備笑答:“還賜下輿馬衣服,駁犀具劍。”
“嘿!俺就說。大哥內濟流民,外伐鮮卑。便是在這洛陽城中三歲小兒,亦知大哥名號。陛下焉能不問!”張飛嘿聲笑道。
“三弟言之有理。”關羽亦笑:“大哥當世人傑,陛下自當持重。”
三位家臣亦感同身受。關羽之強,這幾日早有體會。或許放眼臨鄉,只有威天神將黃忠,能與之敵。
大漢自有痞氣。
何為痞氣?便是任俠之風,江湖草莽之氣。
自皇帝以降,上到王侯公卿、下到販夫走卒,皆有俠氣,皆重忠義。故而,煌煌天漢,高有朝堂,遠有江湖。身居高位,當禮賢下士。遠在江湖,亦為知己者死。
可簡單理解為,時人皆有兩種身份。等級森嚴,不得僭越的‘官方身份’。還有意氣相投,不避生死的‘江湖身份’。
故而『朝堂結黨,江湖