第四章 (第1/10頁)
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納爾齊斯長期的試驗性圍攻，都未能從歌爾德蒙的秘密中開啟一個缺口。他想點醒歌爾德蒙，以便把那種能幫他道出自己秘密的語言傳授給他的長期努力，看來也白費了。
歌爾德蒙關於自己出身和故鄉所講的一切，都是那麼含含糊糊。他有一位影子似的、沒有形象、然而卻受到尊敬的父親，除此之外，就是那個關於一位久已音容消逝的母親的傳說；如今，這位母親僅剩下了一個蒼白的名字。漸漸地，憑著自己洞悉人心的經驗，納爾齊斯看出他的朋友原來屬於那種生命有缺陷的人。這種人出於無奈，或者受到某種蠱惑，不得不學會忘記自己的過去的一部分。他認識到，僅僅詢問和指點在這兒不會起作用；他還發覺，自己太相信理性的力量，以致講了很多廢話。
可是，把他和他的朋友聯結起來的友情，以及兩人經常呆在一塊兒的習慣，卻不是沒有作用的。兩人的氣質儘管迥然不同，但仍相互學到了許多東西。在他們之間，除了理性語言之外，還漸漸形成了一種心靈語言和符號語言；這就像兩個小鎮之間一樣，除了一條通行車馬的驛道以外，還有許多小徑、岔道和秘密路，其中有供兒童玩耍的，情侶溜達的，以及貓和狗奔竄的幾乎不為人注意的路。慢慢地，充斥著歌爾德蒙心靈的想象力便循著一些神秘的路徑，潛入了他朋友的思想和語言中；不消說得，納爾齊斯已經能夠理解和體會歌爾德蒙的某些思想和情緒了。在友情的促進下，兩人更加心心相印，肝膽相照，這一來也就有了共同語言。一天沒有課，兩個朋友呆在圖書室裡，在誰也不曾預料到的情況下開始了一次談話——一次涉及他們這友誼的核心和意義、給予他們以新的啟示的談話。
他們談到在修道院裡沒人研究並被禁止了的星象學。納爾齊斯說，星象學企圖在千差萬別的人、命運和使命中建立某種秩序和體系。這當兒歌爾德蒙就插話道：“你總是口口聲聲差別差別——我慢慢看出來，你這人最大的特點就在這裡。當你談到什麼重大差別的時候，比如說你與我之間存在的差別吧，我總覺得這個差別不是別的，僅僅是你那熱中於尋找差別的怪癖而已！”
納爾齊斯說：“不錯，你說到點子上了。事實上，你覺得差別不很重要，我卻感到差別是唯一重要的東西。按天性，我是一個學者，我的使命就是研究科學。而科學研究不是別的，拿你的話來說就是‘熱中於尋找差別’。人們不可能對科學的本質作更精闢的說明了。對於我們研究科學的人來說，沒有什麼比確定差別更重要，科學就是辨別的藝術。舉例說，你
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