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那齊士與戈特孟之間就這樣開始了那種不可思議的友情，只是二人都不大喜歡這種友情，而且有時還認為這種友情是頗不適當的。
長於思索的那齊士首先就為了這份友情而煩惱。戈特孟的一切都是精神的，也是愛情的；但這卻是他所缺乏的，他只是茫然地聽任擺佈。這種友情將會成為指導他精神的原則。由於他一向就是孤獨的，所以也就特別意識到這種友情的命運、範圍與意義。他已經在一般那種所謂友情裡孤獨地度過漫長的時間，要是他對戈特孟能有正確認識的話，那麼這個朋友才是真正能屬於他自己的朋友。戈特孟是熱心、豪爽而又全力於新生活的；而那齊士也因此更自覺與負責任地來接受這重要的命運。
這種友情對於戈特孟來說是拯救並恢復過去的他。由於美麗少女的青睞與一吻，激烈地喚醒了他青春求愛的渴望，然而這渴望又絕望地被嚇退了。因為戈特孟在內心深處感覺到，他自己所抱的一切人生之夢，也就是他所相信的天命與天職，已經由於那窗畔的一吻，那深深的盼睞，而面臨連根拔起的危險了。父親決定送他來過修士的生活，而他也是全心全力接受這項決定的，把朝陽般的青春熱情轉移到虔誠苦修的雄心大志上去。他在感官上覺得那生命最初的呼聲，由於受到女性第一次的觸撫與她無可抗拒的誘惑，已經成為危險的敵人與惡魔。而現在命運在他最迫切危急的時刻來救他了，這份友情正迎向他，把他引到他所希望的一個百花盛放的花園裡去，把他的敬畏送到新的祭臺去。這裡是許可讓他愛的地方，許可他不犯罪的身體，把他的心送給一個令人崇拜的、年長與聰明的朋友，又可使那危險的感官慾火變成高貴的祭火，也可使之靈化的地方。
但是在這友情的初春，戈特孟已經遭遇了奇妙的阻礙，像是遇到突然而來的寒冷一般，產生了可怕的要求。這是說，因為他早已把自己想象成為那齊士的敵手與對立的人，因此他覺得要把兩個人變成一體。要消除兩人之間的差異，超越兩人彼此間的對立，需要的只是愛與誠實的獻身。可是這個那齊士是個多麼厲害、嚴格，多麼睿智與無私的人啊！那齊士並不知道，也不寄望於那種純粹的獻身，亦不為共同徘徊在友情的國界裡而感謝。他沒有目的地走著，似乎忘卻過去如夢般的經驗，也不知如何去忍受。當戈特孟生病時，他為他擔心，對於學校的事親切地幫助他，勸告他，遇到教科書有疑難的地方幫他解說，啟發他在文法、論理學與神學上的著眼點；可是他是一個從來不真心滿足的朋友，是一個從來不同意他人意見的朋友，他
