小衛的提示您：看後求收藏（快眼看書www.kyks.tw），接著再看更方便。
避讓。到了城裡，他們發現男女行人分別走在道路的左右兩側。而年過五十的人不需要肩負重物，手也不需要提著物品。兩位侯爵詢問了當地的農民，說：“這些都是西伯的教化呀。”虞國和芮國的兩位侯爵相互告誡說：“我們不能自己都不遵循這種教化，讓百姓長期爭鬥，這是小人的行為。既然都城和山野都有君子的風範，我們既然被認為是小人，怎麼能輕易踐踏君子的庭院呢？”於是，他們離開了西方，相互告別回到自己的國家。虞侯把爭執的土地送給芮侯，芮侯不肯接受，又送回給虞侯。兩個國家互相推讓，最後決定將這塊土地作為公共閒置田。天下人聽說這件事，都說：“西伯的教化，讓人改變了自己的行為而不自知，真是聖人啊。”於是，有四十多個國家相繼來到歧山朝見。這時，歧山有彩色祥雲盤旋，以示仁政的吉祥徵兆。後來，馮猶龍寫了一首詩，是這樣說的：“教化默融遠國民，風行草動總歸仁。朝鳴綵鳳岐山下，靈瑞須昭大聖人。”
當時，西伯實行仁政，民眾紛紛歸附於他。而紂王卻天天施行暴虐，導致民眾紛紛背叛。商都城中有一位姓姜，名叫尚，字子牙，已經年過七十，家庭境遇冷清。他擁有經天緯地之才，精通排兵佈陣之術。然而，由於時運不濟，他甘願守著清貧的生活，沒有出仕為官。當他聽說紂王肆意暴虐時，不禁感嘆道：“我聽說君子不會留在混亂的國家，如今商家已經毀滅了人倫道德，怎麼還能再待下去呢？”於是，他帶著家人遷居到東海之濱，以釣魚為生。那麼後來究竟發生了什麼呢？請繼續往下看。
