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其實很多人維護衍聖公府,並非真的是忠於自己的信仰。

而是維持固有的秩序,以及秩序給他們帶來的權勢、利益。

今日過後,衍聖公府算是徹底臭了,臭不可聞的那種。

再繼續將衍聖公府,當做是‘聖人門第’,以及儒學旗幟,顯然是不合適了。

可一旦失去了這面旗幟,原有的秩序就會被破壞,進而危及自身利益。

這是很多官員、讀書人們不願看到的事情。

可他們卻沒有想到,砍倒一面旗幟,可以重新樹一面啊!

聖人後裔,可不只有以曲阜為代表的北孔。

還有以衢州孔氏為代表的南宗。

並且這一支,原本就是孔氏主脈。

論口碑,南孔可要比北孔好多了。

南宋滅亡之際,族人寧願揹著孔子雕像,逃進深山老林隱居,也不願奉迎蒙元蠻夷。

追隨南宋小皇帝崖山跳海殉國的孔氏族人,也不在少數。

單論氣節,南孔甩北孔幾條街。

自元朝到現在,經過三百多年的發展,北孔和南孔走上了不同的道路。

北孔更注重傳承……好吧,也就是守著孔府、孔廟,一門心思想著怎麼保住榮華富貴。

而南孔以教為任,世為書院山長,注重教化百姓,傳播儒學,在南方聲望卓著。

而南宗族人當中,做官的人很多,比如現在的禮部尚書孔貞運。

北孔雖然號稱正宗,衍聖公更為被尊為文官之首,卻沒有實際的權力,族人中當官的也不多。

廢北孔,恢復南孔為正宗,可謂是兩全其美的大好事!

百官和眾多儒生議論紛紛。

有人反對,有人支援。

更多的人則是在盤算著,這樣做會有什麼樣的後果,對自己有什麼好處。

“鄭莊公的分化計,被國師用的爐火純青啊!”

李標捋著白鬚,發出一聲讚歎。

“次輔大人何出此言?”

站在李標身側的畢自嚴好奇地問道。

這次的事情很明顯,孔衍植妄圖挑唆天下讀書人,逼宮皇帝,反噬國師。

國師暗中運籌帷幄,扳倒孔衍植,順帶將衍聖公府連根拔起。

立南孔位正宗,不過是打擊北孔的手段,怎麼就扯到鄭莊公的分化計?

“國師若是直接廢衍聖公府,必定會遭到天下人群起反對,即使陛下

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