第十八章 修行的道路 (第2/4頁)
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幾日，便能見效，所以世人習武者眾多。”
蘇庭略有恍然，心道：“倒是修道之人，哪怕有心修行，但不得其門而入，即便得了些許末流功法，數年乃至數十年修行不成，不入門檻，未得真氣，這般例子，也是不少。”
這也是朝堂之上，儒生質疑的源頭質疑。
武道為真，仙道為虛，所謂神仙妖魔之傳說，不過前人杜撰，愚昧百姓而已。
其實這般質疑，也並非沒有緣由。
修道之初，修行中人，入門艱難，往往三五年未能練就真氣，甚至數十年光景，乃至於半生修行，都未必入門，難免使人心中迷惑，從而質疑。
而習武之人，錘鍊體魄，幾天就能變得強壯，見效極快，也是事實。
……
“武藝也分三重。”
“第一重，搬運氣血，拳腳有力，算是入門，不再是粗通招式的門外漢，在江湖之上能算高手。”
“第二重，凝成內勁，勁力迸發，能崩山石，能斷生機，摧毀人的五臟六腑也只是輕描淡寫，一拂而過，不留外傷。”
“第三重，號稱武道大宗師，已經將人身潛力發揮到了極點，能開碑裂石，能力挑車馬，能生裂虎狼，縱橫無敵。”
“但武藝終究是人的道路。”
“人力有時盡，因此，到了這一步，人身的極限盡數挖掘出來，便也是武道的極限，無法再進一步，也無法敵得過歲月的衰老。”
蘇庭翻閱著這本簿冊，對於武藝的分化，也有了大致上的了結。
修行的三重天，在前面來看，修道中人儘管手段高深莫測，玄奇萬分，能下蠱，能用符，能咒殺，但正面打鬥起來，還是不容易鬥得過習武之人的。
畢竟這三重天之內，武人強盛，以爭鬥，殺伐為主，而修道之人，則以養生，積累為主。
“人力有時盡，天道永無窮。”
“武道有盡頭，可是仙道，卻還有道路。”
“三重天之上，乃是凝成陰神，成就上人，堪稱是超凡脫俗。”
“可惜這本簿冊，只記載到這一步，沒有更為詳細的記載。”
蘇庭將簿冊收起，想起了那個侵入他識海之中的上人。
那竟然是一位比松老道行高了無數倍的人物。
那是一位超脫了人身界限，堪稱人上之人的人物。
那是一縷可以任意侵入他人識海，抹殺他人魂魄的陰神。
那是一位道行
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