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這戶人家只有三口人，老翁姓田，莊裡管他叫老九或九公，老太太就叫九婆，小姑娘沒有大名，大家都叫她妞妞。
事實上不僅是妞妞，這莊子裡的女人，基本就沒誰起過大名。
楊朔對此並不奇怪，別說現在了，在他當初那個年代就是這樣，有大名的女人，那都得是富人家的小姐，小家小戶的，姑娘一嫁出去就是某某氏，要名字有什麼用？
田翁和田婆沒問楊朔的來歷，但楊朔從水裡被撈出來後，身上還穿著道袍，因為二人都管他叫小道士。
既然他們不問，楊朔也沒主動解釋，雖然他心裡沒把自己當道士看，但不得不說，他師父是道士，他又穿道袍，那麼不是道士也是道士了。
聽說田翁從水裡撈上來一個大活人，莊子裡所有人都上門來瞧熱鬧了，在這種小村莊裡，十來戶人家之間根本就沒什麼秘密可言，大家平日裡也沒什麼新鮮事兒看，聽說多了個大活人，又豈能不好奇？
楊朔脾氣非常好，他也發現自己身體有些不對勁，可能真像田婆說的那樣，有些虛。畢竟之前連番戰鬥，體力和神力都透支了，而且不但受傷，還中毒。就算是個鐵人，這麼折騰下來，也應該出問題了。
第一天，他基本沒做什麼，就是呆在屋裡迎接莊裡人的圍觀，並且回答問題。
他沒報出自己名字，只說自己從小出家當道士，叫木易子，大家可以叫他小木頭。
之所以不報名字，是楊朔不想暴露身份，以防那些追殺自己的人找到自己，從而連累這些樸實的村民。
透過這一天時間的問答，楊朔對自己所在的這座小村莊也有了一定的瞭解，這個村裡的人家都姓田，據說是漢武時武安候田蚡的後人，田蚡在位時殘暴跋扈，因此在他死後，家中親眷很快就遭到仇家迫害，無奈之下，族人只能舉家逃離長安，後來在路上走散，其中一支就乾脆在這裡落戶了。
他們隨口一說，楊朔也就隨便一聽，至於真假，楊朔不太清楚，其實無論真假對楊朔都沒什麼影響，他連田蚡是誰都不知道呢！
第二天，楊朔身體恢復了一些，他這才走出九公家，開始在村裡溜達。
這村莊建得非常巧妙，前面就是大湖，另外三個方向都是高百米左右的小山，環境優美，景色秀麗，最關鍵的是，周圍幾十裡內，就這麼一個村子，非常偏僻。
在這亂世中，很多時候，偏僻就代表著安全。
楊朔探明地形後，這才稍稍安心，決定就在這裡先把傷
