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攻下聊城，聊城人或讒之燕，燕將懼誅，因保守聊城不敢歸。齊田單攻聊城，歲餘，士卒多死，而聊城不下。魯連乃為書，約之矢，以射城中，遺燕將。燕將見魯連書，猶預不能自決。欲歸燕，已有隙，恐誅；欲降齊，所殺虜於齊甚眾，恐已降而後見辱，乃自殺。聊城亂，田單遂屠聊城，歸而言魯連，欲爵之。魯連逃隱於海上，曰：‘吾與富貴而詘於人，寧貧賤而輕世肆志焉。’”音義：“與蕩同。”司馬雲：“宋、吳本‘’作‘’，‘制’作‘剬’。介甫曰：‘古蕩字，剬古制字。’”按：說文：“愓，放也。”古書多假“蕩”為之。、皆“愓”之俗。玉篇：“，他莽切，直也。”非此文之義。五帝本紀：“依鬼神以剬義。”正義雲：“剬古制字。”梁氏志疑雲：“古制字作‘制’，若‘剬’，音端，與‘剸’同。則‘剬’乃‘制’之訛矣。”按：篆文製作“”，隸變作“，傳寫遂誤為“剬”耳。謂自適，制謂自持。魯仲連而不制，謂其能輕世肆志，而不能仕官任職。藺相如，見重黎疏。制而不，謂其能懲忿以先國家之急，而嘗為宦者令繆賢舍人，亦降志辱身矣。司馬雲：“仲連不以富貴動其心，而未能忘死生；相如不以死生動其心，而未能忘富貴，故云然。”溫公意以此為承上章而言，故釋之如此，然義似未確。注“功成而不受祿賞”。按：世德堂本作“爵賞”。注“好義崇理”。按：世德堂本作“崇禮”。
