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是對華佗極大的肯定。
華佗楞是沒有選擇當官,而是選擇行醫,這足以說明華佗對行醫有著超高的熱情,勝過了當官,至少在他推辭拒不當官的時候是這樣的。
雖然如此,但是幹一行恨一行的現象比較普遍。幹了多久,也就有多恨。所以《後漢書》的說法也不能直接排除。】
華佗:“???”幹一行恨一行?
他若是以行醫為恥,吃飽了撐的寫醫書,有大病去收徒弟?
【華佗的醫術和品性如何,可以從他給人治病的事蹟中窺探一二。】
秦始皇嬴政覺得華佗不簡單。
這樣的人才,在沒有找到可以替代之人前不能隨便殺。
可以想象曹操以為只是殺了一個普通的醫生,卻不知殺的是獨一無二的神醫,直接使得醫術倒退千年。
嘖,曹操又被天幕點名批評了呢。
扶蘇聽的很認真,華佗是後世之人,興許天幕會提及他們所不知道的養生的法子呢?
延長父親的壽命也就有希望了。
洪武大帝朱元璋看到天幕盤點的是華佗有點失望,怎麼就不是當朝的神醫?他立馬就能把人給請來,給標兒調養身體。
旋即,他有了新的希望。
華佗的醫書已經失傳,若是天幕能夠再現華佗的醫書,那麼意味著朱標有希望重獲新生。
這不是在做夢。
蕭何的漢律九章也已經失傳,但是天幕在盤點蕭何的時候,還原了漢律九章。
朱元璋十分期待天幕再現華佗的醫書。
他當即命人做好準備,只要天幕出現華佗的醫術,就抄錄下來。
第48章
醫書是華夏文化的瑰寶。
並非只有朱元璋一人想到了這一層,各朝各代的人都想到了天幕極有可能還原華佗的醫學著作,做好了抄錄的準備。
一個人抄不贏,就多安排些人抄,分工合作。
【《後漢書》中記載,華佗和曹操是同鄉,精通儒家經典,懂得養生之法,年近一百,樣貌如同壯年。這裡和《三國志》中的記載不同,《三國志》中是說當時的人以為華佗年近一百,樣貌如同壯年。
《後漢書》刪除了幾個字,意思就完全不一樣了,華佗的年齡因此成迷。
當然這不重要,沒有必要糾結。
《三國志》中記載,華佗精通方劑藥理,給人治病時,只用幾味藥就能將人治好,抓藥不需