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無倫，女惟奸，鬼子不是人所產。
如不信，仔細看，鬼子眼珠都發藍。
不下雨，地發乾，全是教堂止住天。
神亦怒，仙亦煩，一同下山把道傳。
……大師兄手一落下，數千名拳匪齊整的吼叫聲，如同被刀削過一般，霎時間安靜下來。那死一般的寂靜，只讓人心頭生寒。
這時候韓大師兄終於開口了：臭扛活的，給老子滾出來！
吱呀一聲，藥棧的門開了，那個救了劉振聲、張文達的黃臉漢子，出現在門前。看他的神情分明是有幾分畏懼，他兩手垂下，低頭站在門口。韓大師兄不屑地斜看著他：臭扛活的，你叫什麼名字？
黃臉漢子好像是嚇壞了，聲音低低地回答了一句。
韓大師兄大吼一聲：大點兒聲，老子聽不清！
黃臉漢子提高了聲音，卻仍是有氣無力，聲音發顫：
霍元甲。
有分教：拳匪鬧直隸，教堂搗成泥。俠士避禍走滬上，留芳在青史。話說這位黃臉漢子，正是中國民間傳說中赫赫有名的津門大俠——霍元甲。
現在說起霍元甲，可以說是無人不知無人不曉。他已經構成了我們經典文化的一個有機組成部分，成為了中華民族尚武精神的象徵。但傳統只是民族文化的價值取向，與歷史無關。歷史上的霍元甲，與傳統文化中的霍元甲是大相徑庭的。
實際上，霍元甲也是天津小南河人氏，所以劉振聲和張文達才會在拳匪的追殺之下，逃來投奔他。傳說霍元甲幼年時身體瘦弱，弱不禁風，本非習武的料子，可有一次他在河中捉到一隻巨大的河蟹，煮熟吃掉，身體頓時強壯了起來，有了力氣，他就去天津城裡找工作，恰好懷慶藥棧正在招募扛麻包的腳伕，霍元甲應聘成功。他從此就在河邊扛活，但因為他的力氣特別大，就自然而然地成為了腳伕中的老大，再加上藥棧老闆農勁蓀對他高看一眼，所以腳伕大佬霍元甲，此時已是天津的一個人物。
義和拳亂初起，附近的拳匪就向霍老大發出了誠摯的邀請信，誠邀他加盟義和拳匪，大家一塊拿刀子去砍人。霍元甲與老闆農勁蓀商量，被農勁蓀勸止。
農勁蓀說：小甲子啊，你缺心眼啊，居然要趟拳匪這渾水，這麼愚昧的事兒你也幹得出來，真是太沒腦子了！
霍元甲囁囁著道：……老闆，我沒說要趟這渾水，我這不是跟你商量嘛。
農勁蓀道：跟我商量就對了，你知道我的真實身份是幹什麼的嗎？說出來嚇
