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法。
安寧準備用米蘭的解放者的身份，直接在米蘭發行貨幣。
作為發行貨幣的第一部 ，他首先要在米蘭建立義大利人自己的國家，然後他準備取締米蘭的貨幣商人。
這是一種專門做各種貨幣兌換業務的商人，大部分是猶太人。
掃平了貨幣商人之後就可以把貨幣的兌換權窩在手裡，開一個官方背書的貨幣兌換商號。
接著這個商號會出一種代表一定重量金銀的票卷，規定拿票捲過來可以兌換成對應價值的銀幣或者金幣。
因為票卷攜帶比金銀錢幣方便，而且不需要那一套複雜的估值和兌換流程，只要控制好票卷的發行量，並且嚴打假幣的印刷，米蘭這種貿易都市，很快票卷就會流行起來。
等票卷流行起來之後，就可以悄悄加印一些票卷，用來購物。
只要不發生集中的擠兌事件，印刷的票卷就可以當錢來使用了！
這一套割韭菜的做法，安寧是從美利堅合眾國老師身上學到的，他準備在米蘭實踐一下。
其實安寧在法國就像用，但是法國人本來就牴觸紙筆，之前王國時代有做過紙幣改革，結果很糟糕，導致法國人對紙幣的印象就是不靠譜。
再加上現在國民議會玩了命的印指券，導致法國人對紙幣的印象已經完蛋了。
法國人後來逐漸接受紙幣，還是工業革命在法國國內徹底完成之後的事情。
那時候國內的商品交易過於頻繁了，使用金幣實在太麻煩，大家受不了了才接受了紙幣。
而義大利不一樣，首先義大利這邊銀行業本身就發達，本來就有用銀行存票當貨幣流通的傳統。
第二義大利本來是各種商業共和國扎堆的地方，商業活動頻繁，本來就需要一種可以信任的紙幣。
只是義大利長期以來四分五裂，不是被神羅統治，就是分裂成一塊一塊的商業共和國和王國。
分散的共和國和王國本身自己沒有足夠的信用來支援推廣一種統一的紙幣。
就算在自己國家內可以被接受，出了國家別人就不認了。
其實神羅如果願意在義大利地區發行一種紙幣的話，以神羅的體量和威望，是可以支援這個紙幣被各國接受的。
但是神羅畢竟是個封建國家，雖然經過特蕾莎女王的改革，變成了開明封建制，但封建制再開明他也是封建制。
結果就是義大利地區玩到現在，沒有統一的紙幣，導致交易的過程
