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石中在九幽冥界觀想探查生死輪迴事，自然是收穫家頗豐，對天道輪迴法則更有精進妙悟，不僅豐富了其對人情世故，世態炎涼的理解，也使其知曉了生死間輪迴法則所在。
他於死後幽冥界裡看人世間燈火闌珊，那意識深處，早已儲存的生死輪迴法則，更顯現玄奧出來。
石中仗著真我未曾受死寂幽冥陰煞氣息的浸染，硬是力挺著一直不曾出離陰司，不返陽界去往塵世曬曬太陽。
他欲要一鼓作氣，將幽冥界域裡眾所周知事，以及隱藏不喧的些個故事，皆一一參詳觀想考較一番。
也好離了這死寂場後，正正經經去做回正常人。別老是神鬼莫測高深態，探尋玄奧好奇之心不減少，莫成個痴迷道者來。
要知道，幽冥界本是死寂沉淪之界，是陰魂入輪迴之處。若不是身具大能超絕之力量，一般肉眼所見到，多是幽幽骨磷藍焰青綠和低溫結凍般陰影死態，是半點看不到任何生動形態地人兒形象的。
更別說於這幽冥界域位面世界裡，吃喝玩樂，或是參想觀想了！
一個不小心，落入輪迴道去，人未做個完全的，便是去做鬼魂怕也不成。因為三生石不顯，他便無有去往處，只在輪迴虛空裡徘徊不得出，至於會不會落入六道中的那一道，那就得看天意了！
當然，若是正常亡魂靈魂擺渡，受黑白無常或是牛頭馬面等鬼差之引領，走起黃泉路，自可正常進入陰曹地府豐都鬼城，受判官判定生死。得所行業塵世果報，喝下孟婆湯，過了奈何橋，入六道之其中一道，重生一回。至於是生而為何來，那就是由判官定奪了！
而判官的故事，在華夏傳統文化中豐富多樣，主要的有四位，陰陽兩界著名判官，他們是崔珏、魏徵、鍾馗和陸之道。
陰律司判官，崔珏?，掌管生死簿，以公正無私著稱。他幫助唐太宗李世民還陽，併為其增壽二十年，因而名聲大噪，盛名天地間。
崔珏，本是甘肅正寧人。公元633年，唐貞觀七年入仕，為潞州長子縣令。據說他能“晝理陽間事，夜斷陰府冤，發摘人鬼，勝似神明。”民間有許多崔珏斷案的傳說，其中以“明斷惡虎傷人案”的故事流傳最廣。
話說在唐貞觀年間，長子縣西南與沁水交界處有一大山，名叫雕黃嶺。
舊時常有猛獸出沒。一日，某樵夫上山砍柴被猛虎吃掉，其寡母痛不欲生，上堂喊冤。
老太太來到縣衙大堂，擊鼓告狀，狀告猛虎吃了他的兒子，縣太爺崔珏聽老
