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姥姥把她從身上扒拉下來，問：“你揹著我買彩票了？”
“沒有。”雲獵還是不屈不撓地去抱姥姥的脖子，將頭靠在姥姥頸窩裡，“我就是覺得高興，原來我也是姥姥的孩子。”
“你本來就是我的孩子啊。”
姥姥哈哈哈地笑起來，拿沾著麵粉的手背去刮她鼻子。
雲獵揉了揉眼睛，想，自己肯定是還沒睡醒。
不然為什麼只是看到【菜刀】，就好像聞到了姥姥切碎的蔥花呢。
又為什麼只是聞到蔥味，眼睛就酸澀起來呢。
姥姥會用刀背襯著蔥花，倒在灌餅上面。姥姥也會把蔥末捏在手指裡，細細地撒在湯麵上。姥姥切的蔥和姜都好像浸著案板經年累月沉積的菜香，被熱油一衝，就在飯食裡澆出百種風味。
系統的菜千變萬化，可就是做不出那種味道來。幾天不吃，懷念得很，像有饞蟲蠕動，勾得人的胃疼痛起來，又從痛感裡一絲絲地生出恍惚。
想到這裡，雲獵深深地吸了口氣，不再回憶，把剩下兩個金色扭蛋都一口氣開啟。
她要快點出去才行。
——不過，這兩個扭蛋，未免也太巧了吧？
vol4｜03籌碼
實際上，這兩張卡牌本就是一對相生相成的概念，相互對立而又聯絡緊密；如今一前一後叫雲獵抽出來，倒像是約好了似的。
【技能·能指】
[“完全任意的符號比其它符號更能實現符號方式的理想。”]
千百年來，提到玫瑰就想起花瓣如覆羽般環繞的美麗植物，提到小狗就想起會汪汪吠叫的哺乳動物，似乎已經成為人們的本能。但是，有沒有人想過，玫瑰花為什麼被叫做“玫瑰”而不是“臭薊”呢？小狗為什麼被叫做“小狗”而不是“小貓”呢？如果它們的名字從一開始就交換，人類還會覺得“玫瑰”這個詞很美嗎？
換句話說，名稱和事物，到底是怎麼建立起聯絡的呢？
如果想要為這個問題尋求答案，或許我們應當從結構語言學談起。19世紀末，瑞士語言學家索緒爾將語言符號拆解成了兩部分，認為人類所使用的語言，實際上由“能指”和“所指”共同構成。
——能指是語言的形式，是符號的結構，是我們試圖表達某事、某物、某個概念時所採用的說法，是寫在紙上的“玫瑰”，也是脫口而出的“éigui”，還可以是rose、rosa、ばら或??，總之是一切能夠用於指徵那小
