第7章 何為‘氣’ (第1/3頁)
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“師傅，氣到底是什麼？”
作為一個學霸，遇到任何問題都想弄明白原理，今天剛接觸功法，對裡面談到的氣感覺非常的神秘。
“你要是問其他，為師不見得能夠給你講明白，畢竟我從小就開始學醫，而且正好經歷了各種混亂，知識積累比起你師尊來差了很多。
但是說起‘氣’我還真有心得，畢竟之前和你師兄爭論過無數次，他對修煉的功法尤其牴觸。
認為氣沉丹田完全的無稽之談，他認為人類吸入的空氣只是進入了肺部，根本就沒有什麼通道通往腹部。
而且無數的解剖，也沒有發現什麼丹田的存在。
為了駁斥他，我可是查了不少古籍。
《素問。寶命全形論》中記載：天地合氣，名之曰人。指出人是由天地陰陽之氣結合而成的，陰陽之氣是造人的基本要素。
這裡的陰陽之氣我覺得應該就是胎中先天之氣，而這種胎中之密一直是道家研究的重點。
扁鵲在《難經》中說：氣者，人之根本也，根絕則莖葉枯矣。指出人靠氣活著，氣對人而言，就像是樹的根一樣，根敗了，生命跟著就枯萎了。
莊子也說過：人之生，氣之聚也，聚則為生，散則而死。同樣指出人的生死，是源於氣的聚散作用”。
師傅的話語讓悟性得到加強的李元震撼不已。
因為他是研究物理學的，其中一個學科就是量子理論，反重力的研究也是基於量子理論。
“物質是由粒子組成”這種理論是研究量子理論之人的共識，而粒子又是波動的能量，沒有具體的形狀。
他所研究的就是其中的重力粒子，他剛開始接觸的時候感覺這種研究更像是神話。
沒有想到在近3000年前、甚至是上萬年的華夏先人就已經有了對事物本質的研究，而且有了醫學、哲學、道家的理論體系。
這讓李元不僅僅是震撼，而是佩服的五體投地，也讓他看到了希望，也許修道、學醫能夠讓他找到世界的本質。
越想李元越興奮，恨不得跳起來大喊大叫，以抒發他心中的那種激動。
這也讓從小接受西式教育的他對西方的歷史產生了懷疑，因為在他的所接受的知識裡，中國古代只有可笑的四大發明。
對現代文明沒有一點貢獻，如果沒有引進西學，藍星的大夏包括這個世界的華夏，都還處於封建愚昧的人吃人社會。
李元的臉部表情變化，讓張老看著頻
