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石中觀想參詳了一番西方神話世界裡的事體,知曉東西方位面時空世界裡,仙神大能的不同與大同。他收回心神,自又在幽冥界域觀想參詳天道輪迴法則。

要說這西方?世界,在現實世界裡有著許多方位解讀不同之處,可謂是位面時空世界的地域不同,意識形態各異所成地界。

西方世界表述出的地界境地不盡相同,似乎有兩個西方世界一般。其實只在意識認知處有所分別,位面方向多是一處,只是有遠近區域分別而已!

近者是西方極樂世界,這是一個具體的,理想化的佛教淨土界域,旨在為佛修教徒提供一個超越世俗苦難,充滿快樂和清淨的環境所在。

而西方世界,則是一個更為廣泛的概念界域,除了奧林匹斯山那處以及上帝領域,不僅僅只侷限於佛教的教義和眾神實踐?地界,也非只有奧林匹斯以及上帝領域。還可以指任何位於西方的地域或領域。

西方極樂世界?,也稱為極樂淨土或西方極樂世界,那是阿彌陀佛以大慈悲和大願力,化顯展現出來的一個世界。是謂一種佛性的顯化。

在這個世界存在的娑婆世界,即是目前眾生居住的這世界,藍星地球位面存在,當然意識世界與現實世界處有著根本的區別。

西方極樂世界乃是一個清淨、快樂的修行地方,此處脫離了六道輪迴,超脫了生死障礙,在“無悲無喜”處,是所有佛國淨土中最為殊勝的淨土境界。遠超二百一十億諸佛剎土。

西方極樂世界,原是法藏比丘發四十八大宏願的願力,所現於世間的。位於西方時空長河,距離這處娑婆世界,大概有十萬億佛土之遙。

西方極樂世界在大乘佛教中的地位非常的重要,特別是在佛門淨土宗,此一界被視為透過修行可以達到的最理想境界。

在佛教中,西方通常被視為一種歸宿,代表萬物的最終歸宿。西方世界不僅僅只侷限於佛教意境,也存在於其他宗教和文化之中,是具有更廣泛的意識境界之含義在...

石中觀想至此,忽聞幽冥地府與塵世民間具都傳播出鼓樂之聲,且多是喧天奏響喜樂,聲樂異常高興,原來是西方五道誕至。

此節日乃是紀念五道將軍誕生的民間節日。?節日在農曆八月十二舉行,與古代華夏文明中的五行思想有關。

節日裡慶祝活動,多是祭祀和巡遊,以表達對五道將軍的尊敬和感激。自然冥府地界也有慶祝活動舉行。所以石中的觀想參詳被打斷。因而他之意識注意之力便是轉了目

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