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自古流傳，犀角有通靈之能。
《晉書》中提過一個故事：
名臣溫嶠回武昌，至牛渚磯，水深不可測，當地傳說下面有很多怪物，溫嶠便命人點燃犀角照看。
很快，水中怪物前來掩火，奇形怪狀，還有乘馬車穿紅色衣服者。
溫嶠瞧得稀奇，但當晚便夢到一個人憤怒對他說：“我與你幽明有別，各不相擾，為什麼要來照我們呢？”
後來溫嶠中風，不到一旬而逝。
算是好奇心害死貓。
而南朝《異苑》中，也有句話：生犀不敢燒，燃之有異香，沾衣帶，人能與鬼通。
自此犀角能通靈，在民間廣為流傳。
就連洞察奸邪，也叫“燃犀”或“犀照”。
後來很多人同樣心懷好奇，點燃犀角，卻什麼也看不到，以為只是妄談，一笑了之。
當然，他們不知道，普通犀角可沒用。
憋寶人趙驢子，曾跟李衍說過此事。
神州自古便有犀牛，又分山犀與水犀。
水犀活動於河邊，生出靈性，有了道行後，便只吃有毒之草，生性敦厚，會幫中毒之人解毒。
這種靈獸，便叫通天犀。
唯有通天犀的角，可通鬼神。
然而，正所謂懷璧其罪，通天犀這種性格溫順的靈獸，也因此遭到大量捕殺。
被殺到什麼程度呢？
《國語》曾記載，勾踐罵夫差道：今夫差衣水犀之甲者億有三千，不患其志行之少恥也，而患其眾之不足也。
一是罵其無道，
二則是罵其麾下一支軍隊。
這支軍隊乃是以上古秘術建立，身著水犀甲，可號令沿途山精鬼怪，行軍時狂風大作，飛沙走石，堪稱神出鬼沒。
而這樣玩的，可不止一家。
時至今日，水犀已十分罕見，唯有吳越之地法脈於洞天福地豢養，視其為福運。
平日借通天犀之力為人解毒，待靈獸年邁而亡，才會割取角皮，成為製作法器的材料。
通天犀角如此珍貴，引魂香自然也不便宜。
就這，還是開海後從其他地方捕捉通天犀，將價格打下來的緣故。
當然，引魂香也有品級。
高階的貨色，不僅犀角粉含量多，而且還要經過數十年香火供奉，靈韻不凡。
點燃可照見鬼神，替代鬼神陰陽眼。
李衍手裡
