第298章聲名漸起 (第1/6頁)
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“破六韓拔陵?”
李衍眉頭一皺,“他是誰?”
這名字聽著有些怪異,不像中原之人。
他看向張笑山,這老頭卻直接搖頭,“看我做甚,老夫也不認得。
”
執法堂的和尚則雙手合十,解釋道:“那人是拓跋北魏時,六鎮反叛領頭之人。
”
這麼一說,李衍頓時瞭然。
南北朝時期,北魏孝文帝遷都洛陽,改姓“元”,全面推行漢化。
也因此,六鎮地區的軍民政治、經濟地位急劇下降,加上後期北魏朝廷腐朽,便出現大規模的起兵反抗。
雖被北魏朝廷和柔然聯合鎮壓,但也為北魏政權崩塌埋下隱患。
想到這兒,李衍頓時有些奇怪,“這破六韓拔陵,為何會來到鄂州?”
所謂六鎮,就是在河套、幽州一帶。
當時的起兵者,除去鮮卑,便是高車、匈奴、氐、羌等族。
千里迢迢跑來,著實有些古怪。
執法堂的和尚臉色有些尷尬,但沉默了一下,還是開口道:“當時六鎮起兵失敗,破六韓拔陵不知所蹤,有人說是被柔然高手斬殺。
”
“但實際上,他已遁入空門,在龍門石窟隱修,我等也沒想到,他會重新出現…”
“原來如此。
”
李衍恍然大悟,卻沒有多說什麼。
南北朝那個時代有些特殊,玄門之中,無論佛道都在飛速發展。
“南朝四百八十寺,多少樓臺煙雨中”。
說的就是那個時代。
他前世看過一些資料,南朝區域有寺廟三千多所,僧尼八萬餘人。
北朝更是誇張,僧尼大眾二百萬矣,其寺三萬有餘。
而道門,北有寇謙之,南有陸靜修,都在進行改革,為如今的太玄正教前身打下框架。
當然,雙方之間也鬥得不可開交,最出名的,就是“老子化胡”之爭。
在那個時代,雙方都有不少黑歷史。
李衍懶得繼續深究,而是開口詢問道:“既然找到了原因,執法堂要如何做?”
這武僧雙手合十道:“澄覺師兄說,這個訊息來的突然,恐怕與妖人有關,想借我等之手對付破六韓拔陵。
”
“此人至關重要,且能還陽遁入空門,身上必有異寶,若能抓住他,妖人的佈置就能盡數知曉。