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第95章 問心無愧
曹睿明白，三國時期所謂的白話，指的就是漢末以及魏蜀吳三國之人的日常交流用語，和後世之人的白話並不相同。
但不管怎麼說，白話總是比文言要易懂的多。
文化的傳播是有規律的。
首先從載體來說，印刷術和便宜的紙張，這兩個要素才是促使書籍流傳的源動力。
其次從內容來說，現在魏國以儒學丶以五經為標準教材，那麼推廣五經就是目前弘揚教化的重點。
印刷術和紙張的原理並不太難，更何況現在已有了還不錯的左伯紙。等此次南徵結束丶班師回朝之後就可以命人去改良製造。
即便有了紙張丶有了印刷術，在書上印什麼豈不是更重要的事嗎？
目前的五經以及數百年來名家大儒的註解，已經將經義提高到了一個沒有名師教就學不懂的程度。曹植不是閒著嗎，不是有才學嗎？那就乾脆做一些真正弘揚教化的事情去吧。
孫資在馬上拱手問道：「陛下之言臣大略聽明白了。陛下是想讓雍丘王用白話將五經講解後成書，來方便士子學習閱讀？」
曹睿點頭：「正是如此。如此弘揚教化的事情，朕信不過別人，就讓雍丘王自己一個人慢慢做吧。」
「對了，教化乃國之重事，雍丘王若能做成，自然是大功一件。雍丘王什麼時候開始為朕譯書，就什麼時候開始給他雙倍俸祿，免得說朕虧待於他。」
「人盡其才，他就應該在書案前做事，而不是什麼妄言與朕一同南征！」
孫資連連稱是，隨即將馬頭轉至皇帝身後，準備聯絡校事辦案丶並且給曹植擬旨去了。
關於如何處理曹植，曹睿此次的決定已經儘可能的在展現善意了。
按律，諸侯王不得出王都，監國謁者不得替諸侯王打探訊息丶若有任何舉動必須上報。
曹植此次明顯是透過手段，遣人打探訊息丶並且意圖參與政治，這是曹睿絕對不允許的。
曹植三十多歲，還是武帝曹操的親兒子，其母卞太皇太后還在北宮坐著呢。
這種局勢之下，能讓曹植髮揮才能著書立作，真的是善待了。
五經只是起點，而不是結束。五經結束了，其他諸子百家的書是不是也可以用白話翻譯一下？班固的漢書需不需要白話註解？要不要修個後漢書，修完了是不是也要註解？
就讓曹植在雍丘安心於書案之後吧！
……
