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元始不見喜怒，他想的自然更長遠。天道與老師都想發展西方教，絕不僅僅是為了去人間傳教，壓制羅睺，也是不想看到三清一家獨大。
接引和準提被關小黑屋只是暫時的，總有一天會重新回到西方教，到時候，說不定還是西方教的掌教。如此一來，闡教和截教這批過去的弟子，就得聽那二人的領導。
日後西方教若是真在人界發揚光大，三清的地位就會岌岌可危。
老子最先明白這個道理，所以直接捨棄了自己的善屍，也要在西方教佔據重要位置。
元始和通天不必做到這個地步，所以派一批弟子前往就好了，這些弟子應當也有一些能證得佛陀或者菩薩果位，到時候西方教就不是接引準提的一言堂，與三清的關係也就不用那麼僵了。
不日，兩教弟子就到達了靈山，靈山被接引準提經營這麼多年，已經頗具規模。二人還在此處佈下了聚靈陣，所以靈山的靈氣還是比較充裕的。
如今接引準提不在，這批弟子只能自給自足，參悟二人留下的典籍，慢慢摸索道路。
三十多人裡，多寶儼然成了頭領，畢竟在兩教中地位最高，修為也最高。多寶當仁不讓，帶領起了這支隊伍，將西方教打理的井井有條。
西方教在沉默中發育且不提，太一、帝俊等人差不多也集齊人界的妖精了。由太一開啟通往妖界的道路，帝俊、羲和與陸壓一起出力，將這些小妖全都帶去了妖界。
唯一剩下來的，大概就是琵琶了。她一直鍾情於伯邑考，即便是伯邑考最頹喪的那幾年也不離不棄。伯邑考終於被她打動，因此知曉她是妖精後，也願意與她白頭偕老。
姬發登基之後，就給伯邑考恢復了身份，伯邑考被任命為士大夫，與姜子牙等人一同輔佐朝政。琵琶自然也在朝歌住了下來，還同伯邑考生下一個孩子。
琵琶的修為不算高，後面又修的是道門仙術，慢慢倒是脫離了妖精的範疇，身上妖氣也一點點消失了。
女媧娘娘履行諾言，不僅贈了她不少好處，還將她從招妖幡除名了。不過也叮囑她不可在人界逗留太久，待伯邑考逝世，她就得離開人界。至於是去往仙界還是妖界，由她自己選擇。
人界的事情處理完畢，三清、太一與女媧再次去了紫霄宮，這一次，是助道祖設下屏障，將楊眉道人和時辰道人永遠隔絕在洪荒之外。
楊眉道人與時辰道人本想佔據洪荒其中一個未來世界，畢竟這種未來世界有人界、妖界與冥界，到時候他
