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在鄭熠的認知裡,童子命分四種。
第一種是將童,也被稱為將星童子。
這種童子通常領命下界,任務可大可小,為了完成任務,人世走一遭,一般後臺賊硬,下界歷練風險可控,就像是現在“空降”基層偏遠的幹部,完成任務就能成仙,說是歷練,實是鍍金。
比較著名的將童,就是鄭熠的兩個師兄,金靈童子和銀靈童子,他們被觀音菩薩借了去,下界成為金角大王和銀角大王,對取經途中的金蟬子意思了意思,打了一場表演賽,回到天界就成了仙。
第二種是婚童和命童,是從天界偷跑下來的,或者受責罰下來的。
鄭熠,就應該屬於這種。
第三種則為運童,也就是說命運比較坎坷多舛,金蟬子便是這種。
第四種為魔童和妖童,是透過六道輪迴中的其他途徑,如魔道,畜生道,鬼道,阿修羅道等,獲得人身為人的童子。很具代表性的就是觀音菩薩身邊的善財童子紅孩兒。
“道長,你剛才說是他們,而不是他?”鄭熠不安地問道。
一個和一群,那可是天壤之別。
雲虛道人停下腳步,託著下巴認認真真地回憶了一下,很肯定道:“是他們。”
“那具體幾個?”鄭熠趕忙追問道,心中有了不好的預感。
雲虛道人邁開步子,回道:“這個師父沒告訴我。”
“那你師父送這些將童入輪迴了嗎?”鄭熠好奇問道。
這些將童要是肉身消亡,魂魄出體,就得先前往鬼門關,陰司對他們的身份進行核實之後,必將送回天界。這時所肩負的任務完成了的話,那再好不過,要是沒完成,那隻得再等機緣。
這一等,時間長短可就不定了。
鄭熠這麼一問,雲虛道人的聲音帶著哽咽:“二十五年前,師父離開太清宮,就一直杳無音訊。”
鄭熠心中一沉,看來玉泉真人是凶多吉少了。
那年的星象,應該與天界不久前的一次仙童集體下界渡劫有關。
這次下界的仙童身份很不一般,全都是上仙的身邊人,一個個優越感十足,眼高於頂。
聽說這次下界,只是走走過場,回來之後就能榮登仙班。
本來太上老君也為鄭熠討到一個下界渡劫的名額,只是他跟那些如紈絝子弟的仙童沒什麼好感,平時見面也就打個不冷不熱的招呼,他呢,更是沒有成仙的強烈願望,就愣頭愣腦地給拒絕了。