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期結束，妻子回家之後，依然對此事耿耿於懷，以至於會發生“殺妻案”。在清末的刑事案卷中，此事屢見不鮮。

【我想，這裡的男人不親自體驗一下當人妻子和生孩子的辛苦，是不會良心發現的。

指望他們自己不可能了，還是指望我吧。

既然男人娶媳婦難，那自己做人媳婦、內部解決不就可以了嗎？

既然男人都想要生兒子，還嫌棄女人生不出來，那自己生不就行了嗎？

自己生的要是還嫌棄，那也沒資格怪女人，還是怪自己吧。

我返回村中，經過幾個晚上的辛苦，終於與村中其他女鬼達成了統一規劃！

於是，一夜之間，村裡所有的男人都大起肚子，並且親自感受到了胎動。

村裡的男人突然看別的男人無比順眼，開始厭惡女人，喜好男色，並且熱情地迎娶男妻。

反正全村男人都能生孩子，娶誰不是娶！】

李汝珍目瞪口呆。

他寫女兒國時寫男子做女子打扮、女子做男子打扮，也沒說男人生孩子。

天幕以前提到的李治和武后靈魂互換，但是身體還是本尊，還是女子生子，怎麼現在直接跨越到男子懷孕生子了？

相比之下，男人好男色娶男妻都不算事！

他還年輕的時候，沒少見到或者聽到類似的事情。

比如乾隆二十五年時，當年狀元及第的畢沅，就有一位非常出名的“男狀元夫人”，是一位伶人李桂官。

著名詩人袁枚和趙翼都曾經為他寫過長詩，袁枚作《李郎歌》，趙翼作《李郎曲》，都在寫李桂官年少時的俊美和與狀元一見鍾情的感情史。

等到了道光年間，還有文人陳森，寫出著名的同性小說《品花寶鑑》，其中就是以畢沅和李桂官為原型，塑造了主角田春航和蘇蕙芳二人的交往經歷，蘇蕙芳的原型就是李桂官。

總之，對清朝的男人而言，娶男妻不算什麼，這也不影響他們再娶女妻生子傳後，比如畢沅後來娶名門女子，李桂官年邁後主動請纓離開，畢沅贈以重金，李桂官還可以做玉石生意。

這樣的“男狀元夫人”，光是有記錄的就有8位，李桂官、畢沅只是其中最為出名的一對，卻不是唯一的一對。

【這一切，對我來說並不難。

畢竟明朝中後期，本就因為男女性別極端失衡、男人娶不到媳婦，於是誕生了不少男妓和契弟文化。

明清時期，