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女媧娘娘表示，她從未聽說過這個，不在“五蟲”之中的混世四猴理論。
在巫妖量劫之前，世間眾生被劃分為五蟲，蠃鱗毛羽昆。
禽類被稱之為“羽蟲”，以先天神聖鳳凰為首領。
走獸類被稱為“毛蟲”，以先天神聖麒麟為首領。
甲殼類被稱做“昆蟲”，以先天神聖巨鰲為首領。
正是那不周山傾倒後，自斷四足暫止天傾，為女媧煉石爭取時間的巨鰲。
巨鰲犧牲之後，“昆蟲”則改為以先天神聖龍族為首。
而龍族，亦是魚、蛇、蜥蜴、有翅昆蟲等“鱗蟲”類的首領。
最後則是人類、蚯蚓、青蛙等裸露無毛無發的生靈。
他們被稱為“蠃蟲”或“倮蟲”，以紫霄宮六聖為首。
雖然目前先天神聖早已沒落，幾近消亡。
但這種劃分方法，仍然延續了下來，並且在洪荒三界之中廣受認可。
依據此分類方式，即使是不受生死約束的佛、仙、神聖之屬。
亦可被歸納進“五蟲”之中。
即使是紫霄宮六聖，依照這種無視修為的劃分方法，也不過是六位“蠃蟲”罷了。
女媧娘娘還與玄奘舉例，六翅金蟬便可以歸屬於“鱗蟲”。
而猴哥，他雖是補天石中孕育而出，但卻實打實的歸屬於披毛走獸之流。
是貨真價實的“毛蟲”之屬。
而所謂“混世四猴”之中，提到的四種靈猴。
女媧娘娘也只聽說過其中兩類，通臂猿猴、赤尻馬猴。
而這兩類猴子，並無甚稀奇，花果山上就生活著很多隻。
當年猴子大鬧天宮時，“花果山四健將”，馬流二元帥、奔芭二將軍。
不就分別是，兩隻赤尻馬猴和兩隻通臂猿猴嗎？
至於“靈明石猴”，女媧娘娘的評價為，可能是某個知曉悟空跟腳的仙佛，隨口給他起的稱呼。
而“六耳獼猴”，不知道為什麼，玄奘在提起這個稱呼時，女媧卻並未立刻回應。
她若有所思般的蹙眉片刻後，才搖頭表示並不清楚。
最後，發現僅靠旁敲側擊，已經從女媧娘娘那裡問不到更多資訊後，玄奘還是決定直接挑明心中疑惑。
在玄奘的預想中，女媧煉製了補天石，而補天石中又誕生了猴哥。
那麼關於猴哥的根腳，還有他反常的修為境界情況。
