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三戒大師走進禪房的時候，裡邊已經有一群老和尚了，看樣子年紀都不低，一個個都是一副修行高深的模樣，一見三戒大師進來，正在交談的、翻閱經卷的僧人們紛紛起身向他施禮問好，三戒一一還禮，笑容可掬。
懷義大方丈正袒著胸懷倚在羅漢床上吃酒，看見三戒來了，醉眼矇矓地乜著他，招手道：“三戒和尚，你總算來了，坐坐坐，一塊兒來想辦法！”
玄奘當年收了許多弟子，其中最器重的就是他的小弟子辯機，辯機是玄奘之後長安城裡最負盛名的一位學問僧，參與《大唐西域記》翻譯的九大高僧中，他當時最年輕，才二十多歲。
不料美人關難過，這位辯機和尚與高陽公主的一段孽緣，葬送了他的性命，被李世民判了腰斬。接下來，玄奘的高足之中，以窺基大師最有名，學問最高深，不過他已在永淳二年圓寂了，再之後還有圓測、道證、勝莊、太賢等弟子，這些人有的還健在，不過也因年紀太大，所以少在世間走動，這位三戒大師在當年玄奘大師的徒弟之中不是最有名的，卻是目前最活躍的。
薛懷義拿起酒杯，睨著三戒和尚道：“灑家請了許多大和尚來，可惜還沒有一個能想得到辦法，眾人都說你佛學深厚，博覽群書，故而把你請來，一同參詳個主意。若是你能替灑家解決了這個難題，佛教必可壓道教一頭，成為我大唐國教，讓你一償令師平生夙願！”
三戒大師一瞧禪房內，到處坐的都是他熟識的或相識的佛學界知識淵博、德高望重的高僧，榻上地上、案上几上，到處堆的都是一卷卷經書，刻印的、手抄的，甚至還有一堆古老的竹簡，不曉得這位出了名的“瘋和尚”又要出什麼么蛾子，心中忐忑，忙稽首道：“貧僧不敢當懷義大師謬讚，只是不知方丈邀老衲前來，究竟要做些什麼呢？”
薛懷義也不忌憚，就把他的打算說了出來。要說起來，這薛懷義雖是不學無術，於想象力方面卻很有天分。武則天革李唐之命，改天換日的謀劃和打算，如今雖未明言，已是盡人皆知，作為他枕邊人的薛懷義如何會不清楚？
依附武則天的武氏族人、受她重用的文臣武將，都在絞盡腦汁地為她掃平障礙，薛懷義也是個不甘寂寞的人，也想從中立一份大大的功勞，而不是隻靠侍奉枕蓆來邀寵。
可是，獻瑞的把戲已經被武承嗣搞過了，這貨雕了塊石頭扔在洛水裡，再撈出來，愣說是天授神石，昭示著武后當主天下。如今天下各地紛紛響應，各種祥瑞不斷，薛懷義若是跟著獻祥瑞，不過是拾人牙慧。
