第20章 問神卷(4) (第8/10頁)
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雲：“言有勢之名（一），卿庶幾可不朽。”義最近之，特語未晰耳。注“積德然後近名”。按：世德堂本無此注。漢書韋昭注云：“惟有德者可以有名。”即弘範義所本。顏雲：“自蓄其德，則有名也。”則又用弘範語。積、蓄義同。注“四國，漢時諸侯王”。按：世德堂本亦無此注。漢書諸侯王表雲：“漢興之初，海內新定，同姓寡少。懲戒亡秦孤立之敗，於是剖裂疆土，立二等之爵。功臣侯者，百有餘邑；尊王子弟，大啟九國。自鴈門以東，盡遼陽，為燕、代；常山以南，太行左轉，度河、濟，漸於海，為齊、趙；谷、泗以往，奄有龜蒙，為梁、楚；東帶江、湖，薄會稽，為荊、吳；（顏注：“荊、吳同是一國。”）北界淮瀕，略廬、衡，為淮南；波漢之陽，亙互九嶷，為長沙。”按：此為漢初之制，文、景以降，代有變置，梁分為五，齊分為七，趙分為六，楚廢而復建。自元封元年齊王閎薨，無後，不復置齊國。故子云之時，諸侯王國有梁、趙、楚而無齊，惟城陽、菑川、高密、膠東四國存，皆故齊地。吳雲：“梁孝王武、齊懷王閎、趙敬肅王彭祖、楚孝王囂非不富且貴也，鹹不修德，而何有成名？”按：梁、齊、趙、楚之君，猶泛言諸侯王，舉四國以統其餘耳，非指孝王等四君而言。（一）原本“名”下有偏書小字“句”，蓋作者以示句讀，今刪。
或問“人”。曰：“艱知也。”〔注〕艱，難也。人之難知，久矣。堯、舜之聖，而難任人。莊周亦云厚貌深情。曰：“焉難？”〔注〕未諭其難，所以又問。曰：“太山之與蟻、垤，江、河之與行潦，非難也；〔注〕形彰於外，視之易見。大聖之與大佞，難也。〔注〕物形外顯，人神內藏，外顯易察，內藏難明。烏呼！能別似者為無難。”〔疏〕“艱知也”，世德堂本作“難知也”。“太山之與蟻、垤，江、河之與行潦，非難也”者，音義：“蟻垤，上魚綺切，下徒結切。”說文：“蟻，蚍蜉也。”爾雅釋蟲雲：“蚍蜉，大蟻；小者，蟻。”詩東山毛傳雲：“垤，蟻冢也。”方言云：“垤，封場也。楚郢以南，蟻土謂之封垤，中齊語也。”又云：“蚍蜉，其場謂之坻，或謂之垤。”說文：“潦，雨水也。”詩採蘋：“於彼行潦。”毛傳雲：“行潦，流潦也。”孔疏雲：“行者，道也。”然則行潦，道路之上流行之水。孟子云：“泰山之於邱垤，河海之於行潦，類也。”司馬雲：“言才德之大小著明者易知。”是也。“大聖之與大佞，難也”者，說文：“佞，巧高材也。”孟子云：“孔子曰：‘惡佞，恐其亂義也。’”趙注云：“佞人，詐飾似有義者。”
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