第180集 平孔林,恢復良田 (第1/3頁)
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王凌只看到廣場上兩座碑,卻不知後面還有兩個碑。
王凌下了馬仔細觀瞧,陳公韓趕忙上前道:“大將軍,這便是著名的四大碑了,分別是洪武碑、永樂碑、成化碑、弘治碑。”
王凌點了點頭,看到四座碑中唯成化碑最為高大,便走過去觀看,只見碑文用正楷字寫道:朕惟孔子之道,天下一日不可無焉。何也?有孔子之道,則綱常正而倫理明,萬物各得其所;不然,則異端橫起,邪說紛作。綱常何自而正?倫理何自而明?天下萬物又豈能各得其所哉?是以生民之休慼系焉,國家之治亂關焉,有天下者,誠不可一日無孔子之道也。
蓋孔子之道,即堯、舜、禹、湯、文、武之道,載於六經者是已。孔子則從而明之,以詔後世耳。故曰,天將以夫子為木鐸。使天不生孔子,則堯、舜、禹、湯、文、武之道,後世何從而知之。將必昏昏冥冥,無異於夢中,所謂萬古如長夜也……
看把孔子讚的,如果孔子活在成化年間一定會給成化帝朱見深一個大大的贊,寫的太棒了。
怪不得這座碑最大,原來是這座碑把孔子吹的最厲害,字也寫的最多啊!
王凌真想立即將這個碑推倒,但又一想,現在還沒有給崇禎帝鬧翻,推翻這幾座碑,便是汙辱其祖上,那必然會和崇禎撕破臉,鑑於崇禎那個皇位還有利用價值,現在還不是翻臉的時候,所以,王凌只是撫摸著成化碑道:“字寫的真好,這楷書真是成化帝的真跡嗎?”
陳公韓應道:“大將軍,不是成化帝手跡,具體誰寫的碑文,無從考證,有人說和大書法家姜立綱的字有點像,但也沒得到印證。”
至於其它石碑,王凌走馬觀花一看,無非都是頌揚孔子如何如何了不起,吹的神乎其神。
“唯小人與女子難養也。”想起這個《論語》的至理名言,王凌對孔子便索然無味了。
後世歷朝歷代鴻學大儒、專家教授為了替“孔子”開託罪責,進行了無數的解釋、註釋,反正,那意思是說偉大的孔聖人說的不是這個意思,不是針對女人與小人的,這裡的女人代表的是那個那個的,這裡的小人也是代表那個那個的。
《論語》不論是不是孔子所作,孔子背了鍋,掛了名了,後代享受榮華富貴了。
那姑且就是孔子所作吧,事實上這句話很簡單,就是說小人與女人難相處,難教育等,最主要的意思是孔子覺的自己的妻子、女兒都是難以教養的劣等人而已。
不然呢?不然呢?不然呢?