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年，是運用現代數學工程，合理解決生產及管理中的難題，以期達到成本最低、效率最高的優選值。而我們說王守仁搞運籌學的這一年，是1499年，這個時候，運籌學這個名詞還未出現。
一門還未誕生的學科，也可以提前幾百年運用嗎？
可以的，學科這個東西，是先有了現實中的運用，然後形成現實運用的規範，就是讓別人也可以拿去用，這個過程就叫學科了。但在這個學科產生之前，其規律及思想是客觀存在的，任何人，只要你願意開動腦筋，就能夠嫻熟地運用這些規律。
以王守仁的智慧，把還未出現的學科先拿過來用一用，實在是小意思了。事實上，有關運籌學在中國的運用，說起來那可是太久遠了。過於久遠的事情先不說，單說北宋時代吧，就有一個大奸臣丁謂，負責督造京城的城門，工程需要計算材料，先把舊城門拆掉，廢磚爛瓦用車運走，再從遙遠的地方將建築材料運來，單這材料的運輸，就是一個嚇死人的數字。龐大的北宋帝國，單從財力支出上來說，就根本修建不起一座小小的城門。
可這活兒落在丁謂手中，那就太簡單了，他先吩咐將京城大街挖開，挖成一條河，民夫乘船而入，把新的建築材料用船運進來，拆除的殘磚爛瓦用船運出去，等城門修好，最後剩下的土方材料往河道里一填，踩實，嘿，又是一條嶄新的街道。
丁謂所使用的方法，就是幾百年後西方人稱之為運籌學的這麼一個東西。這東西連權臣丁謂都會用，更何況聖賢王守仁乎？
中國歷史上，有個特殊分類叫能臣，就是特別會幹活的大臣，舉凡這些人，都有一個共同的特點，他們雖然沒有學習到現代西方科學，卻硬是西方科學的祖宗，都無師自通地掌握了運籌學。
而王守仁要使用的運籌學，比北宋的權臣丁謂更高一籌，稱之為什伍法。如果用現代的語言來稱呼的話，王守仁這個法子，就是現代化的工程管理。
運籌學大師
王守仁將他徵募來的民夫，分為數十個小組，每五人為一伍，每兩伍為一什，也就是五個人是一個小組，兩個小組是一個工程隊。每三個工程隊負責一個專案，其中一個小組負責物流運輸，推著小車將新材料運來，將拆除的廢舊材料運走。另一個小組負責技術活，進行開工建設。
照這麼算起來，三個工程隊共計六個小組，負責一個專案，可這裡只用到兩個小組，還有四個小組呢？
另外四個小組，兩個小組負責睡覺，兩個小組負責吃飯休息。
