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出乎寧遠意料的是,十二丹瑪女神平靜的接受了這個結果。

“這不是什麼需要斟酌的代價。”

大勉姆女神通透的冰雪眼睛中盛滿笑意,“我們只是要回去了。”

寧遠默然良久,肅穆的點了點頭。

丹瑪女神很快就找來了唐古拉山神和雅拉香保山神,這兩位雖然也為密咒所困,但他們自然神的本質還沒有失卻。

唐古拉山神是藏地最著名的山神,他相貌俊秀,身著白綢,頭扎白巾,騎著白犛牛。他本是藏北念青唐古拉山脈的統治者,後來被蓮花生大師收服為佛教護法神。

不過與力量衰微的丹瑪女神們不同,他還是掌管冰雹的十八雹神之一,也是藏地著名的財寶守護神。喇嘛們也不敢對他呼來喝去,是個有本事聽調不聽宣的角色。

而雅拉香保山神則沒有人形態,更加接近自然神;形象是龍首魚身、肋生雙翼的摩羯魚。祂是水災之神,曾多次掀起洪澇水淹羌塘牧場,牧民只有敬畏的份,不敢怠慢。

兩位山神的加入大大緩解了人手不足的壓力,無數黑色頁岩被開採出來,丹瑪女神們則驅趕著犛牛群運送石料。一個晚上過去,重修布曲寺的材料就準備好了。

唐古拉山神散出陰雲遮蔽天光,好讓力量衰微無法再白晝顯形的一眾草原神和雪山神能有更多的時間修繕布曲寺。

巴姆女妖們則被雅拉香保山神掀起波浪困在山洞中,運送材料的火車也能暢通無阻。

有了眾神的助力,布曲寺只用了三個晝夜就修復完畢,虛空藏菩薩的塑像在經過喇嘛們誦經加持後重新回到神龕中,大殿裡燃起酥油燈和檀香,好像一切都沒有發生過一樣。

一行人直奔西南方向的仲巴江寺,中途在本波山薩迦寺歇腳。

桑吉法王是東道主,自然是要先安頓好客人的,就吩咐寺中的小喇嘛將寧遠帶到後殿的大經堂休息。

薩迦寺規模宏大,寧遠穿過一片白色塔林,來到幽靜的大經堂。

八思巴時代的建築很有特色,寧遠一路看下來也覺得頗有趣味,倒不覺得路途遙遠。

“緣主請。”

小喇嘛把寧遠帶到一處洞穴中,“這裡是甲央修行洞,洞內的神水遠近聞名,足以解乏。”

洞中是一汪活水溫泉,熱氣將洞裡燻蒸得溫暖如春,的確是個難得的好地方。

換上寬袍,寧遠整個人泡在溫泉中別提有多享受了。

連日來的奔波忙碌也讓他疲憊

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