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推開仁波切家裡的小門,我和尼姑德吉看見仁波切坐在新修的玻璃暖房裡,太陽的光芒穿過玻璃屋頂,在裡面像閃耀的星星。

我們恭敬地向仁波切問過好,在他跟前盤坐下來。仁波切和德吉聊了聊德吉所在寺院的情況,又轉而詢問我的近況。我婉轉地敘述著。半晌,仁波切聽完,認真地看著我說:“不要再尋找了,找到的,一定有新的問題,那時又打算怎麼辦呢?”說完,他望了一眼德吉,突然道:“看看,身旁白瑪娜珍就是你修行當中見證因果的活例!”

窗外的光還在玻璃暖房裡遊動著,像長滿了金色魚鱗,我和德吉相互看著,心裡一片茫然。

幾位遠道來拜見仁波切的朋友這時到了,我和德吉又稍坐了片刻,告辭出來。

回來的路上,我腦海裡一直回想著仁波切所言,像是看到自己不斷在迷途中重複。德吉見我沮喪的樣子,有些激動地勸我說:“沒事的,出家人每天二十四個小時全部可以不做任何事用來修行,但很多時候也並不能做到全心明靜,但你們時間不夠用,每天要工作八小時,要付很多賬單,要打很多電話,要養孩子、照顧老人,每分鐘還有突發狀況發生,但即使這樣你們還心念佛法,要是換了我早瘋了,所以我該向你學習才是!”德吉這樣說時,因急於安慰我,漲紅了臉。

“不要這樣說呀!”我打斷她。仁波切的教悔是不容懷疑的。在藏地,活佛通常被稱為“珠古”,在漢語裡意為“轉世”,這個稱謂只代表前世在今生的繼續,但今生,只有獲得佛學最高學位,德高望重的大成就者,才會被人們由轉世尊稱為“如意珍寶”,即“仁波切”。而認定仁波切,要經過人們三到五年甚至更長時間的認真考察,只有學識、品德及修行成就都達到極高境界的珠古,才會被人們尊稱為仁波切。所以,仁波切今天所言,我相信其中的奧義深藏真理。

回到家時,已是正午時分,小園裡溪流潺潺,仁波切親自裝藏有殊勝經文的銅質經輪在溪水中緩緩旋轉著,陽光像金色的燕子,旋繞在周圍。望著眼前的情景,我的心彷彿豁然開朗。

“當快樂的事情來,不必激動;當痛苦的事情來,也不必激動——如果你的心裡已經做好了充分的準備。”我對自己說,一面滿心愉悅地看德吉走向轉經亭,輕輕推動著經輪。只見她神情專注,一雙上揚的細長的眼睛,圓潤飽滿的面容,大大的耳垂,她擁有那種典型的出家人的面相。當那一刻,她穿著絳紅色的袈裟,在金色的轉經水輪旁,我突然感覺像一個夢

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