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“你聽得懂漢語嗎？”老闆問央金。
“他說什麼？”央金轉過臉用藏語問我。
完了，我白教她了。老闆果然立刻連聲說：“不要不要！”
“什麼要不要的？她又不是東西！”我有些氣憤地回了一句。
幾天下來，我們四處碰壁。這時，我母親剛好要回成都了，我問央金去不去，她喜出望外……
算來這次央拉和姐姐央金分別一年有餘。央拉見姐姐不但會做川菜，還會說一口四川話，認一些漢字，央拉也有了信心，一有空就捧著書要學習漢文。她知道，不懂漢語和漢文，在拉薩是找不到活路的。現實的確如此。漢文漢語已是如今拉薩發展中的主導語言和文字。為此，很多拉薩藏人已放棄讓自己的孩子學習少有就業機會的藏文。我的孩子我也只能讓他學完小學的藏文課程。我感到我們別無選擇。而央拉和央金，當古老的傳統文化與城市文明已成為一種生活的對立，她們也是進退兩難，二者無法兼得。其實，她們的夢想很簡單：想要像城裡人一樣洗上熱水澡，看電視，穿時尚的衣服，想有錢替父母治病而不必因此去乞討……
央金和央拉的父母在她們臨行前曾來到拉薩送別。他們帶來了從自己家的犛牛奶裡親手提煉的酥油以及自家的羊肉。她們的父親有75歲了，還能爬山過河，母親生了六個孩子，雖然才49歲，但因一些牧區婦女得不到及時的醫療救治，她們大多被婦科疾病纏身，看上去比拉薩同齡婦女蒼老得多。我請他們看電視，他們看了一會兒，就要我們關掉，說看電視頭暈得很。而幾天相處，我們的生活令兩位老牧人樸實的臉上滿是茫然和迷惑。唯有走進佛堂那天，他們的雙眼在那一刻綻放出光，臉上露出虔誠的笑容，令我的心感到痛，感到無以表達的感動啊！
西藏的百姓就是這樣馴良，內心這麼寧靜和善良。但是，他們的兒女不願意再堅守父輩的生活了。她們投入城市，從保姆開始做起。有一天，她們希望自己的孩子能成為她們嚮往的拉薩人。所以，她們學習漢語，學習一些簡單的技能。但當她們滿懷憧憬步入拉薩，那一刻，她們並不知自己失去的是什麼。
她們已淪為拉薩城裡最底層最弱勢的一群。
山下的拉薩，那些燈火已不僅是供奉在佛前的長明燈，攢動的人流也不僅只是朝聖的人群……
央拉在成都和我們住了一個多月後，她並不開心。她問我：“他們穿得很好，這裡冬天也開花，為什麼他們總繃著臉呀？”她開始想念拉薩的太陽，想念牧場的
