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一
那一刻,在場的人,誰也沒能理解他們這對人物臨死前對話的真正含義。
只有阿布。
他後來在詳細翻閱白鷺寺和重影關於司馬德戡、趙行樞叛亂反殺一案前前後後的審理卷宗時,又根據他們二人彼此之間的書信、詩抄、札記和風聞,再加上他後世對於此時代政治演化的一些粗淺認識,才約略揣測出像司馬德戡、趙行樞等等這類人物當時當地的心胸境界。
或許,這還真是一箇舊時代裡新思想革命的悲劇!
在皇權宗法思想一統天下的時代,司馬德戡等人,只能也必須是萬人唾棄的亂臣賊子!
如果阿布猜測不差,司馬德戡、趙行樞這些人,多多少少是受到了墨家學說的影響和“毒害”。
只是,可憐他們也只是學到了墨家學說的皮毛,沒能掌握和理解墨家學說的真正精髓!
天下無君,唯選賢用能爾!
但問題是,什麼是賢?
什麼是能?
如何選?
如何保證正確?
……
即使是到了阿布前世的那個時代,這系列問題也不能得到完美的解決。
更何況,他,他們……全都生活於斯、教育於斯在君權神授、貴族鼎盛、門閥林立的封建時代!
選賢用能,永遠也跳不出那個既定的“圈子”!
既然如此,結果早就註定!
並且,更為可怕的是,早在他們發動政變前,就已經被某些明的暗的力量所設計、挾裹、誘惑和利用。
他,他們,只是可憐人、工具人。
這些人,只能是也必然是那類弒君妄上、陰險狡詐、反覆無度的萬死之徒!!!
二
谷陽城的營嘯以及隨之而來的殘殺內亂,在某些暗中勢力的刻意推動下,愈演愈烈,不死不休!
兵戈交鳴之聲,一直延續了三天三夜。
三天三夜之中,谷陽城裡慘嚎和殺聲,連綿不絕。
時時冒起的濃煙,猩紅詭異的火焰,總是將谷陽城的白天和黑夜,渲染得恐怖猩紅……
直到半月之後的一場大雨,才將谷陽城裡的火焰,徹底澆滅!
宇文化及的大許朝上下官軍、從屬家眷,在剛入谷陽城之時,至少是將近八萬之人。
可是,在經過營嘯、騷亂、互殺、以及傷寒等疾疫的反覆摧殘折磨十多日之後,留給奉旨平逆總管楊義臣的活人,