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詩曰：
檄文一紙達清都，頃刻真仙下九衢。
積德自能昌後裔，天教老蚌產明珠。
話說唐太宗天子屏退諸臣，令葉鳽近於龍案，細陳天庭所見何事。葉鳽奏道：“臣奉陛下檄文，即至天庭，已見上帝。上帝細加檢閱，龍顏大喜，稱羨陛下誠心感格，足見憂國憂民之意。然兵火、饑饉、鬼魅、淫邪混亂四海，大數已定，無所逃避。臣再三求懇不已，上帝聚集靈霄寶殿文武仙班商議。只見左班隊裡閃出一員天將，赤臉紅須，相貌赫奕。臣觀之，乃輔聖大將軍苟元帥，奏道：『臣昨奉玉音，巡察仙官大典釋教真詮，查得通玄護法仁明靈聖禪師林太空，原系西天雷音寺佛祖高徒維摩尊者，託生梁朝亂世，受盡百難千磨，道行彌堅，救度凡庸，其功不淺，今已歸西成道，萬劫不磨。門下弟子正一靜教誠德普化真人杜伏威，歷盡苦境，方居王位，又有求甘霖賑濟之跡。正一咸寧淳德普濟真人張善相，舉家積善，未嘗妄戮生靈，後居王職，復能誅討兇寇羅默伽，安黎庶以全尹氏之節，復令文曲星阮繪夫妻完聚。今俱位證仙班。只有正一五顯仁德普利真人薛舉，在生殺戮太重，又無利物濟民之德，理應再生下界，重積陰功，待行滿之日，復昇仙秩。其父志義雖為定遠土地，未證真修。林太空之徒苗知碩、樵雲、印月、沈性成、胡性定等，先作後修，俱能解脫，久已道轉法輪，降生陽世，候其修持玄悟，共詣南宮。此係諸天仙品合議，伏乞王旨施行。』上帝道：『適有葉道人奉大唐天子檄文到此，預設清齋以消天譴，當使薛真人下界。前聞盧溪府城隍、辰溪縣社令奏稱，毗離村處士瞿天民孝義兼全，陰功浩大，雖有二子，柔懦無成，即令薛真人降生其家，日後掃除暴亂，殄滅妖氛，腰金衣紫，食祿萬鍾，待功行完成，另加升授。』臣謝恩以退。但天機不宜輕露，伏乞聖恩秘而不言，庶國家人民之福也。”
天子重賞葉鳽，御筆親記其言，藏於金櫃，眾臣並無知者。當下差官分投而去，饑荒的，發粟賑濟，赦免本年糧稅；變亂的，調兵征剿，一面出榜招安。此時天下重見太平。
有詩為證：
紛紛四海盡瘡痍，聖主徵兵復賑饑。
撥霧見天雲絕翳，黎民重睹太平時。
且說瞿天民那晚避兵，獨坐中堂，直至天曉，並無動靜，舉家慶賀。數日後，人報王鐵頭被各郡聚兵追逼，已率眾下海去了，地方安堵如故。瞿天民復要上山守墓，不期當日聞報，驟馬回家，因馬前失跌傷右足，此時足疾舉發，不能行動，暫且在家守
