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也聊勝於無，等到以後找到合適的龜殼在替換掉就行。
接下來的時間，就在雕刻陣心中度過。
翌日，從蘇韻那學習歸來的精靈們在書房面見幕西山，就看到了雕刻了十分之一的龜殼。發現居然是他們學過的古文字和昨天符號的組成，哥頓又回想了蝙蝠目上的符號，雖然沒有雷同，但是構架與這個相仿。
幕西山等他們從龜殼上放下視線，才道：“昨天讓你們記得，你們都記住了？”
精靈們點頭，幕西山就招手讓他們過來，開始講述魔文使用基礎，“古文字是一種能溝通萬物的神奇語言，常常使用在‘符’與‘陣’中，先說符文，它是由元素符號和符架框線組成。”
下面就是枯燥的入門基礎。精靈們不知道學這些有什麼用，幕西山解釋了“符”與“陣”的概念，他們也一知半解，但看幕西山這麼重視，都認真聽著……光是能聽到幕西山清越的嗓音，對他們來說就是難得的享受了。
幕西山詳細地闡述了元素的概念後說，“元素的符號都是固定的。基礎符號中，金、木、水、火、土是常用符號，風、雷是變化系符號，光、暗是冥想系符號，再加上時間、空間符號就能組成大部分通用‘魔符’。”到這裡幕西山再次停下來，解釋光暗時間空間是什麼力量。
然後開始講述古文字的意義：
“華夏古文源於象形文字，是根據事物形態演化出的縮影，也是最早溝通天地萬物的語言基石，或說橋樑，元素符號就是從古文字中擷取的。”
“符架分為直線與曲線兩種。要讓一符自成世界，必有線條框引古文字，框線首尾相。可以是三角、四角、五芒星、六芒星、也可以是圓形、回形，後者還分方回和圓回，回數等等。此外還有數字符號，用於構圖的立體性與平面性，在立體構圖中它可以表現經緯，在平面中也可以表示溫度距離大小等區別，而合理的運算得出恰當的數字才能加強符文的穩定性。”
幕西山舉了一個例子來進一步闡述，“比如製作水與冰的魔符……水遇冷成冰，冰遇熱成水，轉化狀態可逆可迴圈，所以符架選擇回型框線，鑑於涉及的符號不多，可以嘗試圓回框。下來是構圖，以水為主體繪製‘水’符號，大小為出內框不出外框，只在水冰之間轉換。再說‘冷’這個詞，高壓低溫就能冷凝，因此表現的符號為風與空間的疊加，再加上溫度數字。而書寫過程中，繪製的先後順序被稱為‘魔擬語境’，也就是‘路徑’,正確順序是水元素符號遇到風與空間疊加的高壓低溫，
