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既有豐富的人生閱歷，同時也具有強烈的藝術家素質，喜愛音樂，善於說故事，在黑塞幼時，常說一些神奇有趣的故事給他聽。但黑塞對他們，一樣的敬愛，在後來他的回憶文章中，不管對父親或母親，他只有感謝和懷念。
婚後的約翰涅斯夫婦，大都是在瑞士巴瑞爾的傳道館任職，直到黑塞10歲時才遷回家鄉。所以，故鄉美麗的風土，成為黑塞取之不盡用之不竭的寫作泉源；所以，黑塞早年的心靈中即孕育著世界和平的思想。他畢生崇尚和平，反對戰爭，憎惡侵略者，當第一次世界大戰爆發時，他正旅居瑞士，曾寫了好幾篇反戰論的文章，如《朋友們！不要騷動》《向國防部部長進言》《戰爭與和平》《如果戰爭再延長兩年的話》等文，分寄各有關單位，同時毫不客氣地抨擊那些盲目的愛國主義者，與法國高舉反戰旗幟的羅曼·羅蘭遙遙呼應，兩人並因此而結下深摯的友誼。這兩位傑出的文豪，都曾一時很不獲國內同胞的諒解，認為他們不愛國。其實，他們的愛心是超越國界的，是真正的人道主義者，這點，總算在第二次世界大戰結束後，才讓德國國民體悟到他所持態度的正確。總之，隨即榮膺諾貝爾文學獎（1946年），為德國帶來的榮譽，更贏得了全體國民的尊崇。
黑塞在14歲時，考進墨爾布隆神學校。據後來他在《自述》（1925年）中表示，那時，每當聽到“你們應該如何如何”的字眼時，就覺得渾身不自在。這點，正和尼采本來出身宗教家庭，後來卻成反基督教者相似，為此，他很崇拜尼采。
接著，他所表現的就是逃學、自殺未遂、逃工、被退學等等一連串被人認為“完全不可救藥”的行為。到底他的興趣或志向在哪裡呢？他在《自述》中曾寫道：“從13歲以後，我就立志要成個詩人，否則，其他什麼事情也不想做。但我曾想過很多的難題——教師、牧師、醫師、工匠、音樂家、畫家、建築家等，從事任何職業，都有路可走，有它的準備條件，有教授初學者的學校，唯獨要做詩人卻沒有可資遵循的道路。但世上確有詩人的存在，並且那是很光榮的事情，然而他們卻以抱憾而死的居多。所以，我知道自己很不可能成個詩人，憑我，竟想當詩人，實屬可笑可恥的事。”
黑塞生性即不願受人幫助，也不願受人限制，事事依賴自己，寫作，正是最適合他的工作。18歲時，他在杜賓根的哈肯賀書店任店員，因工作關係，經
