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像是無窮劍光在周天上方所化那枚大星,青君無處不在,所有這些注視,都是她的化身,她透過阮慈,化為阮慈眼中的萬物,在這一刻似乎看到了將來,也看到了阮慈髮間的東華殘劍。

“啊。”

青君帶笑而嘆,笑聲悠遠繞耳,“原來是東華故劍風月——”

卻原來,軟紅塵土、瞑煙風緊,乃是東華故路久戀,無數元會之後,猶來相見。

阮慈睜開雙眼,只覺心跳如鼓,方才經歷一切,猶在眼前,青君身為道祖的感受,依舊極為清楚,卻又不像是身入常春風時那般實在長久,尤其是對道的感悟,又是清楚又是虛無,彷彿是介於有無之間,猶如殘夢一般,只能說那感受確然有過,留下的痕跡也極清晰,但究竟都夢了什麼,也許只能等再回此故夢之中,方能尋見。

她調息良久,方才漸漸氣平,從那無以名狀的震撼中清醒過來,再來檢視自身時,只見丹田上方,一處小小玉池,默催心念,與東華劍一經勾連,便感到精純靈力絲絲縷縷,逸入經脈之中,被經脈如飢似渴一般吸得乾乾淨淨,卻是不知不覺間,已開脈闢池,正式步入道途,有了煉氣四層的修為。

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煉氣期修士,若論戰力,也就和武林高手相差彷彿,但並不是說二者就無法辨別,便如同阮慈,在得到天命雲子之前,雖然身手敏捷,也能做到許多常人做不到的事,但壇城眾人都把她當成武林高手而非修士,便是因為她從來沒有開脈闢池,靈力入體,照舊溢位,這和真修開脈後的景象是迥然不同的。

真修開脈,有時是個很漫長的過程,就比如阮謙,在宋國那樣的斷靈之地也能自行開脈,也真可說是一時俊傑了。他這樣的開脈,耗時便很長久,因為宋國靈氣失衡,對人體其實很是危險,宋人代代服玉食稻,外出持符,這才能在大陣中生活下來,大概也因為如此,七百年來,對靈氣天然可以忍耐調理,也更能吸納靈氣,所以阮謙雖然只是持符,但卻藉由持符中必然的清心靜氣、感悟自然這一環,感受靈氣道韻,納入己身緩緩滋潤經脈,已是打通了經脈中的不少關節,靈氣入體之後,不是照舊逸散,而是顯著被煉化不少,所以當日柳寄子才說他已經自行開脈,他是金丹修士,宋國又無人修行,在厚土神光之側,靈氣的輕微變化也是瞞不過他的。

這等開脈,多見於凡人偶然遇合仙緣,出自本能吸納靈力,打通經脈,再鑄就內景天地,在煉氣階段,內景天地通常是一泓玉池,法力化為玉液,所以也叫丹田玉池,玉池水滿,便可嘗試築基。若

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