第174章 琴會 (第3/4頁)
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長。一般的古琴是三尺六寸五，暗合三百六十五之數，但這架古琴比尋常古琴長了三寸多，接近四尺。
方運立刻想起景國的一把名琴“血蚊”，名字聽著不大氣，但卻是赫赫有名的殺琴，不僅其聲如蚊，而且殺妖滅蠻也如同滅蚊一樣。這是一架大儒文寶，最後流落在誰的手裡無人知曉。
方運從上面感受到一種濃郁的殺意，這架琴至少屠了上萬妖蠻才能有這種可怕的殺意。
其他琴雖然各有千秋，但卻不如這把琴更霸道。
方運心中不由得一絲激動，他之所以輔修畫道和琴道，正是因為這兩者和詩詞極為契合！
因為詩畫一旦結合，威力必然大增，而琴道的許多琴曲根本就是來源於詩詞歌賦，或者與詩詞歌賦相應，比如《鳳求凰》就是詞賦和琴曲同出。
不僅聖元大陸這樣，在地球唐代，《陽關三疊》琴曲源自王維的名詩，《關山月》《搗衣》等琴曲源自李白的古詩，此類例子不勝列舉。
方運早知琴道和儒家的聯絡極深。自宋以後，最受歡迎的琴外形就是“仲尼式”，而聖元大陸的孔子也自己設計過瑤琴的外形，同為“仲尼式”。
孔聖本身就是琴師，《史記》中有明確的記載。當年孔聖入妖界時，就曾攜帶第一殺琴“號鍾”，一曲出，十萬裡山川崩滅。
之前方運想先學畫後學琴，可發現楊玉環有琴瑟天賦，能以瑟輔助琴師，那麼就要儘早掌握琴道。
小廣場的中心或站或坐兩百餘人，由於外圈的人站著，裡圈的人坐著，方運看不到裡面具體有多少人，但看樣子大概有三十幾人坐著，其餘一百餘人都站著。
那些站著的人以年輕人居多，但也有一些年紀大的人，甚至一位身穿進士服的人也老老實實站著。
方運示意楊玉環和奴奴不要說話，慢慢走過去，來到那些站著的人身後，向裡面看去。
裡面坐著的人呈弧形排列，除了兩三個三十出頭的，其餘至少四五十歲，有的人甚至老得不成樣子，只能眯著眼，連睜大眼睛的力氣都沒有。
還有好幾個身穿秀才服的老人正安然坐著，一點不覺得在那麼多進士或舉人面前坐著有什麼問題。
方運看向那些坐著的人，發現七八個熟人，其中有在端午節慶功宴上看到的，還有剛剛在七夕詞會遇見的，至於還有一個熟人，方運忍不住微微一笑，同時心中暗暗震驚。
坐在最中間的那個連睜大眼睛力氣都沒有的人，正是幫方運用繪畫易容的老
