後記 (第2/2頁)
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一杯水。到陰間去，先得爬過許多巉巖、峭壁，非人力所能及。有隻蒼鷹飛來，銜走她手中的杯，再飛來時，杯中已盛滿陰間的水。最後，她被遣往下界去，向冥後珀耳塞福涅索取美麗，裝在篋中，帶回與維納斯。一道神秘的聲音指導她如何在謁見珀耳塞福涅之後又能回到人間。一路上，她將遇見各種值得同情的人向她乞憐，她必須置之度外，不能稍有旁顧。當珀耳塞福涅把裝滿美麗的篋子給她後，她絕對不可開啟篋蓋偷看。賽姬歷經各種難阻，終於捧著篋子回到上界來了。可是，敵不過好奇心。當她一開啟篋蓋窺覷，立刻失去知覺。
這時，丘位元已回到她身邊。這一次，他原諒了她，替她向天神求情。天神應允他們結為夫婦，並封賽姬為神。維納斯也化解了敵意，從此與他們過著快樂的日子。
我的故事，與上述故事最主要的差別，在於把賽姬的宮殿寫成是凡人的肉眼看不見的。當我初次讀到這故事時，不知為什麼，有某種感覺叫我油然以為必定是這樣子的，所以，寫時就自然這樣寫了。這一更動當然連帶著使我的女主角具有了更錯綜複雜的動機和不同的性格，最後，甚至改變了這整個故事的性質。我覺得自己可以不必拘泥於阿普列烏斯的寫法。我認為他只是傳述這故事的人，而非創作者。我的目標遠非重新捕捉《變形記》特有的神髓——這原是一道摻和浪人傳奇、恐怖、諧趣、神怪、淫佚和風格實驗，將之同爐共冶的奇門雜燴。阿普列烏斯無異是個天才，但他與我的作品的關係，只算是“材料來源”，而非“影響”，更別說“典範”。
莫里斯（William Morris，1834—1896）在《地上樂園》（The Earthly Paradise）和布里奇斯（Robert Bridges，1844—1930）在《愛神與賽姬》（Eros and Psyche）中，可謂緊緊步隨阿普列烏斯之餘韻。在我看來，這兩首詩皆非這兩位作者的精彩傑作。《變形記》全書的英譯，最近出版的有格雷夫斯（Rober Graves）的譯作（企鵝叢書，1950）。【歡迎加入羅友書社，微信：15535237487,得到APP，喜馬拉雅，樊登讀書會海量精彩好書分享】
