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<h2>夢華錄序</h2>
<b>僕從先人①宦遊南北,崇寧癸未②到京師,卜居於州西金梁橋西夾道之南。漸次長立,正當輦轂之下。太平日久,人物繁阜,垂髫之童,但習鼓舞;班白之老,不識干戈。時節相次,各有觀賞。燈宵月夕,雪際花時,乞巧登高,教池遊苑③。舉目則青樓畫閣,繡戶珠簾,雕車競駐於天街,寶馬爭馳於御路,金翠耀目,羅綺飄香。新聲巧笑於柳陌花衢,按管調絃於茶坊酒肆。八荒爭湊,萬國鹹通。集四海之珍奇,皆歸市易;會寰區之異味,悉在庖廚。花光滿路,何限春遊;簫鼓喧空,幾家夜宴。伎巧則驚人耳目,侈奢則長人精神。瞻天表則元夕教池,拜郊孟亭。頻觀公主下降,皇子納妃。修造則建立明堂④,冶鑄則立成鼎鼐⑤。觀妓籍則府曹衙罷,內省宴回;看變化則舉子唱名,武人換授。僕數十年爛賞疊遊,莫知厭足。一旦兵火,靖康丙午⑥之明年,出京南來,避地江左⑦,情緒牢落,漸入桑榆。暗想當年,節物風流,人情和美,但成悵恨。近與親戚會面,談及曩昔,後生往往妄生不然。僕恐浸久,論其風俗者,失於事實,誠為可惜。謹省記編次成集,庶幾開卷得睹當時之盛。古人有夢遊華胥之國⑧,其樂無涯者,僕今追念,回首悵然,豈非華胥之夢覺哉!目之曰《夢華錄》。然以京師之浩穰,及有未嘗經從處,得之於人,不無遺闕。倘遇鄉黨宿德,補綴周備,不勝幸甚。此錄語言鄙俚,不以文飾者,蓋欲上下通曉爾,觀者幸詳焉。紹興丁卯歲除日⑨,幽蘭居士孟元老序。</b>
<b>[註釋]</b>
<b>①先人:作者稱呼自己已經去世的父親。②崇寧癸未:即宋徽宗崇寧二年1103年。③教池遊苑:“池”指汴京城金明池,“苑”指瓊林苑。教池,指在金明池進行的禁軍操練;遊苑,指皇帝到瓊林苑遊幸。這些活動,見書中卷之七“三月一日開金明池瓊林苑”至“池苑內縱人關撲遊戲”各節。④明堂:古代帝王宣明政教的地方,凡朝會、祭祀、慶賞、選士、任命等重大朝政活動,都在這裡舉行。明堂的產生由來已久,相傳黃帝時就已建造明堂。鄭樵《通志》卷四十二“明堂”一節記雲:“黃帝祀上帝於明堂,或謂之合宮。……夏后氏曰世室,商人曰重屋,周人曰明堂,其制度詳於《禮經》。”漢至六朝歷代都曾建造明堂,規制各有不同。《木蘭詩》雲“歸來見天子,天子坐明堂”,反映出北朝時有明堂。唐代武則天時曾在東都洛陽建造明堂,唐玄宗李隆基予以拆毀,後來未再建明堂。北宋時宮殿規制逐漸完備,古代明堂