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對於肉體凡心的俗人,最大最狂妄的理想,是對抗時間,是不朽。

千百年後,肉體腐爛,凡心消亡,而某些俗人的事功文學,仍然在後代俗人的凡心裡流轉,讓這些凡心痛如刀絞,影響他們的肉體,讓這些肉體激素澎湃。在這樣的理想面前,現世的名利變得虛妄:掙一億美金?千年後,誰會記得股神巴菲特?幹到正部級?現在,有幾個人記得御準柳永淺吟低唱楊柳岸曉風殘月的是宋朝哪位皇上?

對抗空間沒有那麼困難,趕巧了,在白宮裡抱住克林頓的腰,在雅典抱住馬拉松高手的腰,一夜間能名滿天下。對抗時間,實現不朽,不能靠養育後代。生個兒子,彷彿撒一把鹽到大海,你知道哪一瓢鹹味兒是你的基因?

中國古人總結的對抗時間的路數是:立德立功立言。

其實,立德和立功立言不是一個層面的問題。往嚴肅了說,立德是後兩者的前提,德不立,事功文學都無以立。往實際了說,立德是扯淡,橫看成嶺側成峰,什麼是德?往開了說,都不容易。立功難啊,天下太平了,像樣一點的理工科大學都能捅咕出原子彈,如果生在今天,成吉思汗最多替蒙古國從高麗人手上搶得一塊射箭金牌和一塊摔跤金牌,曾國藩沒了拜上帝教鬧太平天國,最多做一兩屆國務委員。立言難啊,幾千年文字史,多少人精瘋子偏執狂自大狂寫了多少文字,要寫出新的意思或是新的角度而不是直接或是間接抄襲,基本上是妄想。立德儘管虛,長期坐懷不亂,慎獨,四下沒人,拉了窗簾也不自摸,基本上是不可能。上中學的時候,看到史書上說,董仲舒牛,安心讀書,三年不窺園。心想,這有什麼難啊,街上除了北冰洋汽水和雙色冰激凌之外,沒有其他吸引力了。等到上班掙錢,俗心開竅,如果兩個星期沒有飯局,心裡就會打鼓,是不是已經失去了和社會以及人類的親密聯絡。

不朽有誘惑,立德立功立言有難度,所以,潛意識驅動人們熱愛收藏。

老的東西,流到今天,相對於時間,相對於向不朽的卑微的努力,才是對的東西。

一塊商晚期的鳥型珮在我的肉手上,青黃玉,灰白沁,滿工雙陰線刻殷人祖先神玄鳥,鳥頭上站立一小龍,龍爪子抓住鳥頭,鳥和龍都是象徵太陽的“臣”字眼。我想,當時的人,怎麼想到,這個神玄鳥要這樣雕刻,鳥喙要這樣扭,屁股要這樣挺立,如果這位大師雕刻文字,會如何安排?我想,多少雙肉手摸過它啊,這些肉手都已經成了灰燼,即使我現在摸著它的肉手有一天也成了灰燼,是多麼地正常啊。

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