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兩人一見這姿勢，都笑起來，大致收拾了一下就推門出去，結果被眼前的情景嚇了一跳。
門外烏壓壓或坐或站等了許多村民，他們手裡都拿了盤子或碗，裡面盛了肉、奶褐糌粑。幾百雙眼睛齊齊看向他們，眼裡是如出一轍的殷殷期待與顯而易見的不安。
蕭陟一時不知說什麼好，看向那名老人。老人解釋說，大家這是自發的，想到你們爬冰山過來太辛苦，想為你們做一些力所能及的事。
蕭陟忙向大夥表示感謝。
最後是老人出面收下了一下食物，然後陪蕭陟和扎西用了早飯，吃飯時，老人試探著問他們，是否願意帶他們離開無人區。聽那語氣，已經是完全相信他們有這個能力。
蕭陟先給老人吃了顆定心丸：“我們肯定會幫你們的。但是——”
老人臉色一緊。
蕭陟繼續說道：“但是我們沒有能力一次帶這麼多人走，只能先帶走幾名身強體壯、能承受無人區穿越的年輕人，由他們來向我們的國家的求助。”
老人面露憂慮：“國家怎麼會管我們這些賤民？”
蕭陟寬慰他道：“現在的社會已經不分貴族和賤民了，你們在國家的領土範圍內，只要國家知道了你們的存在，就一定會管你們的。”
還有一個顯而易見的理由蕭陟沒同老人說。古格本就在藏區歷史長河中佔有重要的地位，不然劉景文他們也不會歷盡千辛萬苦地在古格遺址考察了。而這些古格遺民簡直就是歷史文化的活化石，光是劉景文他們單位就不會放任他們在這裡自生自滅的。
吃完早飯，老人帶著他們在村裡轉了一圈。村子很小，只有幾百間石屋，一千多村民。
據老人講，之前他們這裡有近萬人，但是隨著草地和耕地越來越少，大家都開始有意識地少生孩子，再加上村民之間通婚，要避開近親血緣，男女結合也成為一個問題，人口就變得越來越少。
村裡的農田和牛羊都是公共的，大家一起耕作、一起放牧，他們也有豐收節和冬宰節，節日期間就是給每家每戶分發糧食和肉的日子。扎西對此有經驗，一眼就看出這些耕地和牛羊其實是喂不飽這麼多村民的，大家肯定都在餓肚子。
他不由問道：“大家一起勞作，不會有人偷懶嗎？還有分肉分糧食的時候，不會起矛盾嗎？”
老人笑著解釋說，大家起初都是同病相憐的苦命人，又有智者留下的□□，大家都很為彼此著想。
村裡還有一個奇景就是十字架
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