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中國人愛“捉姦”，也愛看“捉姦”。
中國人為什麼愛捉姦呢？從明面上看，當然是出於“正義感”。不管怎麼說，通姦總是“不正當”的。不正則不義，不義之人，人人得而誅之。這就首先從前提上確定了捉姦的合理性和合法性。合理合法的事，總會有人去做。因此，只要有人通姦，就會有人捉姦，而且也不會只限於被捉者的丈夫或妻子。似乎不能懷疑這種“正義感”的真實性。事實上，不少捉姦者在行動時，心中確實是“正氣一團”的。尤其是對“地方風化”負有責任的人，一聽到訊息，第一反應往往是勃然變色：“這還了得！”即便一般的匹夫匹婦，也不會認為出了這種事情，是“地方之幸”，因此也會正義感油然而生，義憤填膺地前去舉報，或親去捉拿。
從這一點看，我們不能不承認，儒家的禮教風化確實是深入人心。男女之間“授受不親”，妻妾婦人應“恪守婦道”，差不多已成了中國人的一種“文化無意識”。只要一聽說男女兩人私相幽會，也不問是張三是李四，是戀愛是通姦，都會立即閃出“捉姦”念頭，弦繃得可真夠緊的。
然而，只要認真分析一下，我們就不難發現，在捉姦者那一團“正氣”的背後，似乎多少總會有一點“正義”之外的東西。
首先我們總得承認，世界上合理合法、正義正當的事，大概並不止於捉姦一件，而通姦是否犯法、是否一定不正當，也還需要具體問題具體分析。即便我們認定通姦是違法和缺德的，大概也得承認，其較之敲詐勒索、盜竊搶劫、貪贓枉法、殺人放火等等而言，總歸對社會危害要小一點。然而我們中國許多人，對於抓賊、反貪、追捕逃犯和制止犯罪，似乎並未表現出捉姦時的那種熱情，有的對於公安機關的執法，還會持一種不合作態度。這樣算下來，則我們的“正義感”，似乎就要打一個折扣。
其次，捉姦之後的處置，也很奇怪。按說，抓到了“罪犯”，理應移送司法部門處理，比如抓到了小偷什麼的，就是這樣。當然也有抓到小偷後猛揍一頓的，這也好理解。然而捉到“姦夫淫婦”之後，最通常的做法，是要“遊街”；即便不遊街，也要“示眾”；即便不示眾，也要廣播得滿世界都知道；而踴躍前來觀看者，也大有人在。這就又不能不讓人進一步懷疑，捉姦的目的恐怕不在於“捉”，而更在於“看”。
的確，捉姦確實好看。
第一，捉姦本身就是一臺戲。但凡一部戲劇作品應該具有的，如環境、人物、情節，動作、懸念、高潮，捉姦一事之中
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