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周景王要鑄大鐘？腦子進水了？所有人都這麼想。
鑄造大鐘在那時候是一項重大工程，基本上全國的工匠都會被徵集到，並且將要耗費大量的木材，這又要耗費大量的人力。這麼說吧，這項工程，基本上等於大鍊鋼鐵，又是一件勞民傷財的事情。
單穆公來了，他又要勸勸周景王。
這一段，同樣見於《國語·周語下》。
“大王，不行啊。貨幣改革就已經讓中產階級被消滅了，現在又要鑄大鐘，老百姓的負擔又要加重。如果老百姓的存款都被搶走，現在又加重他們的負擔，他們怎麼活下去？”單穆公勸告。
“屁民們能不能過下去，幹我鳥事？我就想搞一個標誌性的東西來流芳千古，讓世世代代的人看見這個大鐘就想起我來。”周景王根本就不想百姓，自然不會聽從單穆公的勸告。
“那，鍾這個東西不過是用來奏樂的，何必要造這麼大呢？鍾造得太大，耳朵就無法聽到它的聲音。鐘聲是讓耳朵聽的，耳朵聽不見，那還算鍾嗎？就像眼睛看不清楚的東西，不能硬讓眼睛去看。眼睛所能觀察的範圍，不過幾尺之間；其所能分辨的顏色，也不過一兩丈的距離。耳朵所能聽到的和聲在清音與濁音之間；其所能分辨的清、濁之音，不超過個人的能力所及。所以先王鑄造樂鍾，大小不超過樂音的標準，重量不超過一百二十斤。音律、長度、容量、重量都因此確定，錙銖分寸、斤兩丈尺的單位都由此產生。所以，聖人對此十分慎重。現在陛下所鑄造的鐘兩千四百斤，耳朵無法聽到聲音，大小不符合規制，鐘聲中聽不出和聲，規格上不能成為標準，既無益於樂又浪費民眾財產，那有什麼用呢？”單穆公見大道理不行，只好從鐘的本身構造上來說，想要讓周景王知難而退。
“別說這些了，大鐘能不能出聲不是你說了算。我已經找了樂師和工匠推算過了，這麼大的鐘，同樣能出聲，而且更雄渾。”周景王得意地笑了，在這個問題上，他倒是提前做了功課的。
單穆公一看，大道理沒用，小忽悠又忽悠不住，不禁嘆了一口氣。
“唉。音樂是用耳朵來欣賞的啊，就像美女是用眼睛來欣賞的一樣。如果音樂聽起來震耳欲聾，就像美女看上去有山那麼高，還有什麼意思呢。耳朵和眼睛是心靈的樞紐，所以必須聽和諧之音而看正當之物。所聽和諧才能耳聰，所看正當才能目明。如果視聽不和諧，出現耳鳴眼花，味入於口就不會精美，味不精美則精氣渙散，精氣渙散則無法和諧。於是就會有狂亂背理的言論，有
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