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世上再陰險毒辣的人，也受不住您這種盯住不放的目光，只能快步逃離。但是，在這安靈堂的小格子、小盒子中，他能往哪裡逃？因此在我看來，這就是“末日審判”。審判的法官，就是一生的被害者，審判的語言，就是盯住不放的目光。
您的目光，過去的主題是惆悵。我曾經責怪您為什麼不增添一點憤怒，現在我不責怪了，只勸您增添一點嘲諷。像曾遠風這樣一直氣焰萬丈的人最後也不得不讓您來日夜看管，看管著他無聲無息、無親無友的終點，給一點嘲諷正合適。
更需要嘲諷的卻是人世間，居然慫恿了他那麼久，給他喝彩，給他版面，給他伸展拳腳的平臺，幾十年間沒有對他有過一絲一毫的勸阻和批評，使他無法收手，難於後退。直到他一頭紮在這裡，人們才棄之如敝帚，轉身去物色新的替代者，讓他們來製造新的不幸。這，還不值得嘲諷嗎？
徐扶明先生，在中國戲曲聲腔史的研究上，您是我的師長，但在社會人生奧秘上，我要不客氣地說，小弟我可以做您的師長。今天我要問您一句：為什麼曾遠風永遠打人，而您永遠捱打？
我看到您在搖頭，直愣愣地等待著我的答案。
我的答案很簡單：他打人，是為了不捱打；您捱打，是因為不打人。
打人，也叫整人、毀人，細說起來也就是從政治上、道德上、名譽上攻擊他人，這種事情全世界都有，但在中國卻變成了一個魔幻事業。
您會問：怎麼會是“魔幻事業”呢？
我要告訴您：這，與中華民族的集體心理有關。很多民眾只要從攻擊者嘴裡聽到別人可能有什麼問題，就會非常興奮地相信，還會立即把攻擊者看成是政治上的鬥士，道德上的楷模，大家都激情追隨，投入聲討。於是，在極短的時間內，事態已經變成了那個被攻擊者與廣大民眾的對決，攻擊者不再擔負任何責任。有些官方媒體又會火上加油，把每一場圍攻看成是“民意”，把被攻擊者看成是“有爭議的人物”，使攻擊很快就具有了正義性。
因此，攻擊者一旦出手，就有金袍披身，從者如雲。這幾十年我們都看到了，那麼多中國人一撥又一拔地輪著受難，只有一批人奇蹟般地立於不敗之地，那就是他們。
您在“文革”中受到曾遠風的攻擊而入獄多年，其實也有一個最簡便的辦法可以脫身，那就是攻擊別人，包括攻擊他。而且，這種攻擊永遠也不會受到任何懲罰。
因此，您的受難，並不是因為他，而是因為您自己，您不會攻擊他人。
