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徐福不認。他不知始皇帝的魂魄是否還在人間,若陛下魂魄還在,聽見後真以為他私吞了長生不老藥,他可怎麼說清?

反正他不會死,獄卒放心施為,最後就只差沒有斬首了——他們還是擔心砍頭以後人就真沒了。

有人提議,徐福既然服食長生不老藥,想必藥力已化至全身血肉筋骨,不如將其血肉製成丹丸,即便不能長生,也有強身健體之效。

於是又進行試驗。服食丹藥的死囚要麼與常人無異,要麼七竅流血當場暴斃。後者被認為“不勝藥力”,便再調整劑量試驗。

凌燭從最初的不忿、厭惡,到後來甚至發笑。

“這就是人……人之生也固小人,學習仁義有何用?利字當頭,公理,正義,美德,都是披在腐骨爛肉上的人皮。”

這樣的人,還活著做什麼呢?

皇帝道:“世間也不全是惡人。”

凌燭道:“但人的善心實在太過脆弱,或引誘,或被迫,也有沒來由的自發的惡意。只要沒有足夠約束,人的惡意永遠多過善。陛下您也該聽過,不知事的小孩兒若是放在同一塊肉面前也會爭搶,可見人本性就是貪婪的。”

“人之善,便如黑夜中的星辰,因為星辰顯得明亮耀眼,致使人常常忘了背後是整片黑暗,反而誇耀起星光燦爛。”

皇帝道:“善惡本就由人劃定,卻不該拿去判定什麼也不懂的孩童。人初生時未經學習教化,該教他禮義廉恥,讓他明辨是非善惡,而不是因為惡性多便忽略善性,且由此滅絕所有人以根除惡。惡被根除,善也不存在,這何嘗不是一種惡?”

凌燭又道:“陛下您該清楚,要讓天下人都知禮義廉恥是非對錯,絕無可能做到。即便用最高尚的品德去教化一個人,讓他完全遵循禮教長大,那人也必然有惡念。以教化讓世間不再有惡行,難於登天,讓世間不再有作惡之人,眼下卻有個很簡單的辦法。”

他看陛下還要說話,忙道:“若陛下認為杜絕人再行善的可能是一種惡。那便必須承認,短暫的惡能杜絕世間所有惡,也該稱作一種善行。”

皇帝沉默良久,忽的捂住額頭髮笑:“真是……我被你們繞進去了。”

“正如你所說,善惡本為一體,沒有善,就沒有惡。沒有惡,也就不存在善。善與惡既是人為繁衍而定,有利於人繁衍生息,譬如謙讓、誠實、公正、和善等,能叫人願意聚居並安心繁衍的,長遠來看對大多數人更有利之舉便是善。反之即為惡。

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