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這也是內修法門的初衷，許多人進入定境都是靠內修觀法減少雜念得來的清靜，清靜之後好處無限，最為明顯的便是識神退位之後由元神主事，沒有了雜念的干擾，炁體的流轉順暢沒有阻塞，真炁的量也會越修越多，先天一炁也能常態保持活潑。
當然在這一點上大羅洞觀表現得最為極端，甚至要人徹底擺脫變化本身去觀察變化，大羅洞觀本質上就是用這種極端的方式修行的法門，這樣做的益處也很明顯，觀察到了變化，就是擁有未卜先知，趨利避害，甚至預知部分未來的能力。
當然，從大羅洞觀的“創造者”谷畸亭後來的表現上看，這門奇技玩出的花活還有許多，比如空間穿梭，或者讓自身的形態變化萬千，這些都是“術”的應用。
說回正題，唐牧之現在鍛鍊的，只是單純的觀力，透過先天陰眼，肉眼神通還有明觀法，透過這些手段磨鍊出來的觀法本質上和大羅洞觀同根同源，只在於用的方法。
先天陰眼自不必說，按照佛門的說法那是唐牧之自己上一世帶來的福報，也就是報通。陰眼這些年已經趨於完善，像是出馬仙體內簽訂了契約的仙家，他只是看一眼便可以分辨出來。
肉眼神通，在佛門五眼六通當中，肉眼本就是肉身凡夫的眼睛，見近不見遠，見前不見後，見外不見內，見晝不見夜，見上不見下，能夠照見的東西也十分有限，就是一切沒有隱蔽、沒有障礙的可見之物。
但肉眼能力強的人，可以看到其他人身體引發的磁場，根據磁場顏色還可以判斷此人的身體情況、性格、當前的心情等。
肉眼神通是唐牧之最常用的內修法門，體現在作戰上，能做到看穿一般人的攻擊意圖，威脅程度等，勝在方便，比單純去感知明瞭很多。
至於明觀法，本是鐵放山和憫眾將其鑽研出來的內修法門，憫眾肯定也是參考借鑑了自家佛門的肉眼神通和天眼神通。通俗來講，明觀法可以做到透視，很直觀地看出其他人體內的炁體流轉，經脈狀況還有五臟六腑的工作狀況。
相對於前兩者，明觀法步驟煩瑣，觀照時間久，對內的清靜效果很好，但在戰鬥上卻沒有實用性，唐牧之一直沒有著手去練，因為這東西對他而言可有可無。
但是對於整個唐門來說，明觀法的出現，使得門下弟子受到炁毒反噬的機率降到很低，一旦行炁出了岔子，只要提醒弟子停下來就行。
現在唐門新生代的弟子，除了某個嫌棄外藥難吃所以不練炁毒的傲嬌少女，其餘人毒功那是一個
