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感受到威脅，葉祟仁知道婚姻法也迫不及待了。
在葉祟仁看來，一棍子打暈之後拖回洞穴，然後桀桀桀桀……
這種制度不好，因為被打暈的人太慘，沒有體驗不說，孩子也不知道父親是誰，不利於文明的建設。
最為關鍵一點，這樣的制度，無法將男人繫結，不能讓男人踏踏實實當牲口。
換一個角度，西遊量劫之後的末法時代，如果也是這種打暈制度，如何出現資本家？
試想一下，男人不用還房貸，不用養家庭，每個節假日不用送禮物，不用照顧女人的情緒，這個世界會爛成什麼樣子，那些資本家如何奴役男人，男人就無法當牲口了。
到了那個時候，男人都不會主動承擔壓力，髒活累活也沒有人做，慾望時一根骨棒，剩下的就是釣魚、喝酒、旅遊、遊戲，男人得多孤獨啊。
但是有了婚姻法的限制就不一樣，給那些遊手好閒的男人一個媳婦，再生幾個孩子，男人註定一生當牲口。
你想休息，房貸怎麼辦？孩子怎麼辦？
壓力大？領導不用安慰，媳婦會CPU：“你怎麼這麼沒用，錢賺不到，家庭照顧不到，要你何用？你算什麼男人？哪家的男人像你這樣？”
對女人釋放情緒，屬於倒反天罡：“你居然兇我，你是不是不愛我了？我的青春都給了你，我怎麼這麼命苦啊。”
至於想脫離牲口的身份：“小王啊，你辭職後房貸怎麼辦？孩子怎麼辦？父母也老了吧？”
總結下來，以婚姻法繫結責任，以社會責任禁錮男人的精力，在給點倫理、道德理念，男人只能做牲口。
“麻蛋，有點不忍心啊！”這個念頭一出，葉祟仁搖頭，感覺不忍心。
洪荒時期，生活雖然苦點，但是女人不作死，又不要彩禮，更不要求有車有房，因為大家的主要目標就是吃飽，一天肚子都填不飽，哪裡來抱怨的情緒？如何敢抱怨。
至於愛不愛，都她喵是激素。
可是想到人族的發展，葉祟仁又不得不這麼做？只是葉祟仁得思考，多制定一些條款保護男人。
這種條款不是簡單的文字，而是以法則約束，比如彩禮問題，葉祟仁將融合人族法則、國運、功德、香火，誰亂來，就會反噬，下場只有一個，那就是血脈枯竭而死。
除此之外，碰瓷、作死、嫁禍等行為也要繫結人族法則、國運、功德、香火，只要去碰，就會反噬，最後血脈枯竭而死。
