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陸科長跟安姐一樣，在被調到特管局前是幹行政工作的，乾的還是民政局的活兒……簡而言之，這位崆州分部負責人有著豐富的基層調解經驗，是那種非常擅長透過溝通對話摸準他人最終利益訴求的人精。
真源山君問的是“妖族歸化後是否以人族為尊、是否連人族黃口小兒都要避讓三尺”，而實際上吧……陸科長用膝蓋都猜得到，這隻古代虎妖真正關心的是——如果他率領伏牛山群山投靠人族“朝廷”，他究竟能得到多少好處，多大特權。
崆州市政府砸向青丘狐的糖衣炮彈固然讓這老虎妖眼饞，但這種“小利”顯然還不足以打動虎妖。
什麼針對村一級行政單位的國家財政扶持、什麼少數民族政策福利，對吳四郎這種原本就如浮萍一般孤立無援的小妖固然有吸引力，對真源山君這種在大劫前就是一地山君的大妖怪卻沒有多少誘惑力——別說真源山君了，塗山君若不是被人族武力所威懾，認識到拿了人族的好處沒那麼容易吃幹抹淨腳底抹油，沒準兒都領著族人跑路了。
人族雖斷絕了玄門道統，卻仍有移山鎮海之能，且在這一大劫期間發展得極近昌盛、其勢遠非如今羸弱勢微的妖族可比，這才是塗山君暫時不曾提桶跑路的緣由，也是真源山君此刻透露出討價還價態度、以自身歸附為籌碼要挾好處的主因。
這種封建軍閥似的做派，陸科長並不意外。
別說是隔著五百年時代鴻溝的妖怪了，現今的人類異化者之中，自覺超人一等便試圖佔地稱王的其實也不少……
正國國內因為特管局早早對各地異化者進行監視登記、並將其中一部分招安麾下的緣故，此類苗頭還不多；在政府公信力比較低、組織動員能力也不太行的一些國家和地區，民間異化者抱團結社，公然叫囂立黨立派的可不少……
雖然摸到了真源山君的脈絡，但既然這頭古代虎妖要拿妖族與人族是否平等做筏子，那麼陸科長索性也順著他的話來，當即耐心地把正國民族政策講解了下，又笑著道：“山君勿憂，華夏大地近代經歷過百年戰亂，今時的國人是深知團結一心眾志成城方能使華夏民族復興的道理的。雖說有些小矛盾小摩擦是難免的事，但大方向上，五十七個華夏民族利益是一致的，不會有哪個民族低哪個民族一等的道理。”
陸科長有耐性，真源山君卻是肉眼可見的不耐起來……
他不認為面前這個當官的人類聽不懂他的話，這頭猛虎妖怪深深看了陸科長一眼，別有深意地道：“聽陸官人所言，如今
