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只有半碗“清澈見底”的粥。本主的身體又虛,這樣熬下去,怕是要再死一遭。

願以為本主即便住處狹窄簡陋,可獨自一個小院子,身邊老媽子丫鬟俱全,當是官吏士紳人家子弟,可瞧著這兩天的境遇,又透著古怪。

那照看他的老媽子是個寡言之人,不問不說話,偏生沈睿心虛,又不敢多問,只曉得飯食只有稀粥,還每餐只有大半碗,理由是“敗火”;禁足與小院,理由是“靜心”。加上本主臀上的外傷,怕是闖了禍後被禁足。

可寒冬時節,屋子裡cháo溼y冷,連炭盆都不點,這是為哪搬?

就算沈睿還迷糊著,也察覺出不對。

不說別的,就說這老媽子丫鬟都粗麻戴孝,白ri裡隱隱地傳來的梵音,定是主家有喪,可自己身上卻是八成新的綢褂子,並沒有戴孝。

莫非是寄人籬下,與主家並無服?可那婆子丫鬟的稱呼不是應該是“表少爺”麼?怎麼又叫“二哥”?

即便是客居此地,趕上喪事,也當換了素服才對景。偏生沒人提及此事,只有照看他的老媽媽時常將視線落到他的衣衫上,眼神很是複雜,似有憐憫,似有憂慮,似有疑惑。

是不是本主身份不堪,有少爺之名,卻無少爺之實,例如不記入族譜的“jiān生子”、“婢生子”之類,被禁止戴孝。

這古代白喜事可是重於紅喜事,被禁止戴孝也是徹底否定本主的“少爺”身份。作甚被嫌棄此?

明代曾禁止民間豢養奴婢,私奴同主家雖簽訂的“賣身契”多是以養兒養女身份,所以稱呼上隨著家中小主人叫,例如“爹”、“娘”、“哥”、“姐”之類。

加上這屋子裡出現的家居擺設,沈睿估計自己現下應該是在明朝,只不知具體是什麼時候。

記得曾在書上看到過,有明一代,雖律法上提及家產“諸子均分”,可實際上在長江以南地區,“孽子”(庶子、婢生子、jiān生子)的地位極低,有的時候甚至能奴僕都不如。畢竟家裡的奴婢,在戶籍關係上有的是奴籍,有的是養兒、養女,而所謂“孽子”,有的時候甚至不能入籍。

沈睿正胡思亂想,就聽到外頭又動靜,忙重新躺倒在床上。

進來的是那個叫“柳芽”的小婢子,一身粗麻喪服,頭上纏著白繩。不過十來歲年紀,膚sè微黑,頭髮枯黃,五官尋常,神態怯怯。沈睿沒有閉眼,直直地看著她,看著她老實巴交的模樣,不由心下一動。

柳芽見沈睿醒著,怯怯道:

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